وفي (الرحمن) في مصاحف أهل الشام ( والحب ذا العصف والريحان ) (12) بالألف والنصب ، وفي سائر المصاحف ( ذو العصف ) بالواو والرفع ، قال أبو عبيد: وكذلك رأيتها في الذي يقال له الإمام مصحف عثمان رضي الله عنه ، وفيها في مصاحف أهل الشام ( ذو الجلال والإكرام ) (78) آخر السورة بالواو ، وفي سائر المصاحف ( ذي الجلال والإكرام ) بالياء ، والحرف الأول (27) في كل المصاحف بالواو .

وفي (الحديد) في مصاحف أهل الشام ( وكل وعد الله الحسنى ) (10) بالرفع ، وفي سائر المصاحف ( وكلا ) بالنصب ، وفيها في مصاحف أهل

(الجزء رقم: 7، الصفحة رقم: 323)

المدينة والشام ( فإن الله الغني الحميد ) بغير ( هو ) .

وفي سائر المصاحف ( هو الغني ) بزيادة ( هو ) ، وفي ( والشمس ) في مصاحف أهل المدينة والشام ( فلا يخاف عقبها ) (15) بالفاء ، وفي سائر المصاحف ( ولا يخاف ) بالواو حدثنا ابن خاقان قال: حدثنا أحمد المكي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: هذه الحروف التي اختلفت في مصاحف الأمصار مثبتة بين اللوحين وهي كلها منسوخة من الإمام الذي كتبه عثمان ثم بعث إلى كل أفق مما نسخ بمصحف ، وهي كلها كلام الله عز وجل .

حدثنا خلف بن إبراهيم قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا القاسم بن سلام قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر المدني أن أهل الحجاز وأهل العراق اختلفت مصاحفهم في هذه الحروف قال القاسم: وهي اثنا عشر حرفا: كتب أهل المدينة في (سورة البقرة) ( وأوصى بها إبراهيم بنيه ) (132) بألف ، وكتب أهل العراق ( ووصى ) بغير ألف .

وفي (آل عمران) كتب أهل المدينة ( سارعوا إلى مغفرة ) (133) بغير واو ، وأهل العراق ( وسارعوا ) بالواو .