الدليل الثاني: عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر صحيح البخاري الحج (1595) ,مسند أحمد بن حنبل (6/347) . أنها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة ، فقامت تصلي فصلت ، ثم قالت: يا بني ، هل غاب القمر ؟ قلت: لا ، ثم حلت ساعة ثم قالت: يا بني هل غاب القمر ؟ فقلت: نعم ، قالت: ( فارتحلوا ) فارتحلنا فمضينا حتى رمت الجمرة ، ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها ، فقلت: يا هنتاه ، ما أرانا إلا قد غلسنا ، قالت: يا بني ، إن رسول الله قد أذن للظعن هذا لفظ البخاري ، وعن عطاء بن أبي رباح رضي الله عنه قال: إن مولاة أسماء بنت أبي بكر أخبرته قالت: موطأ مالك الحج (889) . جئنا

(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 351)

مع أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما منى بغلس ، قالت: فقلت لها: لقد جئنا منى بغلس ، فقالت: ( كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك أخرجه مالك في [ الموطأ ] والنسائي في [ السنن ] .

وأخرج أبو داود: قال عطاء: أخبرني مخبر سنن أبو داود المناسك (1943) . عن أسماء: أنها رمت الجمرة قلت: إنا رمينا الجمرة بليل ، قالت: ( إنا كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول أسماء رضي الله عنها:( كنا نصنع ذلك مع من هو خير منك ) و ( كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) له حكم الرفع ، كما هو مقرر في علم أصول الحديث [ شرح ألفية العراقي ] ( 1/ 128 ) . .

وجه الدلالة [ عون المعبود ] ( 2/ 139 ) .: في هذا الحديث دليل على أنه يجوز للنساء الرمي لجمرة العقبة في النصف الأخير من الليل [ الروض النضير ] ( 3/ 53 ) . ، وحد القبلية: نصف الليل بشهادة العرف وظاهره ، سواء كان ثمة عذر أم لا ، ولذلك قالت أسماء: كنا نصنع هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخطاب المواجهة يعم كما سبق ، وقد سبق في رواية البخاري ( قد أذن للظعن ) .