و {يَنْهَى} [1] و {يَلْقَى} [2] و {يَطْغَى} [3] و {يَنسَى} [4] و {يَبْلَى} [5] و {يَسْعَى} [6] و {يَبْقَى} [7] و {يَصْلَى} [8] و {يحيى} [9] و {يَشَقَى} [10] و {يَأْبَى} [11] .

المثال الخامس: (يتفعل) بالياء والتاء والوارد منه خمسة ألفاظ وهي: {يَتَوَلَى} [12] و {يَتَوَفَى} [13] و {يَتَلَقَى} [14] و {يَتَمَطَى} [15] و {يَتَزَكَى} [16] , ومنه {يَزَكَى} [17]

المثال السادس: (تتفعل) بتائين والوارد منه خمسة ألفاظ وهي: {تَتَوفَى [18] و تَتَلَقَى} [19] و {تَسَّوَّى} [20] (في النساء) [21] على قراءة نافع،

(1) جزء من الآية: 90 النحل.

(2) جزء من الآية: 45 طه.

(3) جزء من الآية: 120 طه.

(4) جزء من الآية: 27 الرحمن.

(5) جزء من الآية: 42 الأنفال.

(6) جزء من الآية: 123 طه.

(7) جزء من الآية: 32 التوبة.

(8) جزء من الآية: 23 آل عمران.

(9) جزء من الآية: 50 الأنفال.

(10) جزء من الآية: 17 ق.

(11) جزء من الآية: 33 القيامة.

(12) جزء من الآية: 18 فاطر.

(13) جزء من الآية: 3 عبس.

(14) جزء من الآية: 28 النحل.

(15) جزء من الآية: 103 الأنبياء.

(16) جزء من الآية: 42 النساء.

(17) ما بين القوسين تكملة من (س) و (ت) وفي الأصل (على البناء) وهو تحريف. والصواب ما أثبته كما في باقي النسخ.

(18) جزء من الآية: 13 الإسراء

(19) جزء من الآية: 52 طه.

(20) جزء من الآية: 20 القصص.

(21) جزء من الآية: 12 الإنشقاق.