وهي: {تَقْدِيرًا} [1] و {تَطْهِيرًا} [2] و {تَكْبِيرًا} [3] و {تفْجِيرًا} [4] و {تَبَذِيرًا} [5] و {تَدْميرًا} [6] و {تَتْبِيرًا} [7] و {تَفْسِيرًَا} [8] و {قَوَارِيرا} [9] و {قمْطَرِيرًا} [10] و {زمْهَريرَا} [11] و {مَنيرَاَ} [12] و {مُسْتَطِيرًا} [13] .

ذكر الإِمام في جميع ذلك عن ورش في الوصل التغليظ، والترقيق، وفي الوقف الترقيق لا غير، وافقه الشيخ على ما كان وزنه (فعيلًا) .

وقال: إن التفخيم في الوصل مذهب أبي الطيب، وما ليس وزنه (فعيلًا) أخذ فيه بالترقيق في الحالين. ومذهب الحافظ الترقيق في جميع ما تقدم في هذا الفصل.

الثامن: كل راء منصوبة منونة قبلها حرف ساكن صحيح غير حرف الإستعلاء وقبل ذلك الساكن كسرة وجلمته في القرآن ستة أحرف وهي:

(1) جزء من الآية: 2 الفرقان.

(2) جزء من الآية: 33 الأحزاب.

(3) جزء من الآية: 282 البقرة.

(4) جزء من الآية: 91 الإسراء.

(5) جزء من الآية: 26 الإسراء.

(6) جزء من الآية: 16 الإسراء.

(7) جزء من الآية: 7 الإسراء.

(8) جزء من الآية: 33 الفرقان.

(9) جزء من الآية: 15 الإنسان.

(10) جزء من الآية: 10 الإنسان.

(11) جزء من الآية: 13 الإنسان.

(12) جزء من الآية: 61 الفرقان.

(13) جزء من الآية: 7 الإنسان.