(م) : قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ - [1] (فإن كانت الكسرة التي تليها لازمة ولم يقع بعدها حرف استعلاء [2] .

(ش) : هنا تكلم في القسم المتفق على ترقيقه، وهو ينحصر في نوعين:

الأول: كل راء مكسورة سواء عرضت كسرتها، أو لزمت، وسواء كانت الراء أول الكلمة أو وسطها، أو آخرها، فمثالها أولًا {رِزْقٍ} [3] و {رِجْزٍ} [4] و {رِجْسٌ} [5] و {رِحْلَةَ} [6] و {رِيحٌ} [7] و {رِيعٍ} [8] و {الرِّفْدُ} [9] و {رِيبَةً} [10] و {رِيشًا} [11] و {وَرِئْيًا} [12] و {رِكْزًا} [13] و {رِجَالٌ} [14] و {الرِّقَابِ} [15] و {رِكَابٍ} [16] و {رِبَاطِ} [17]

(1) سقط من (س) (- رَحِمَهُ اللهُ -) .

(2) انظر التيسير ص 57.

(3) جزء من الآية: 60 البقرة.

(4) جزء من الآية: 11 الأنفال.

(5) جزء من الآية: 90 المائدة.

(6) جزء من الآية: 2 قريش.

(7) جزء من الآية: 117 آل عمران.

(8) جزء من الآية: 128 الشعراء.

(9) جزء من الآية: 99 هود.

(10) جزء من الآية: 110 التوبة.

(11) جزء من الآية: 26 الأعراف.

(12) جزء من الآية: 74 مريم.

(13) جزء من الآية: 98 مريم.

(14) جزء من الآية: 37 النور.

(15) جزء من الآية: 177 البقرة.

(16) جزء من الآية: 6 الحشر.

(17) جزء من الآية: 60 الأنفال.