{ظَلَامُّ} [1] و {ظَلَّلْنَا} [2] و (ظَلَّ [3] و {ظَلَّتْ} [4] .

اعلم أن هذه اللامات على رأي الحافظ في قراءة ورش تنقسم إلى قسمين:

قسم يلزم فيه تغليظ اللام.

وقسم يجوز فيه التغليظ والترقيق.

ثم هذا القسم الثاني منه ما يترجح فيه الترقيق، ومنه ما يترجح في التغليظ، فالذي يترجح فيه الترقيق قوله تعالى: {فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى} [5] في سورة القيامة، و {وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} [6] في سورة سبح، و {إِذَا صَلَّى} [7] في سورة العلق، فوجه تغليظ اللام في هذه المواضع الثلاثة ولايتها مفتوحة للصاد المفتوحة، ووجه الترقيق المختار عنده أن يتمكن به من إمالة فتحة اللام [8] فتتبعها الألف إذ هي رأس آية، فيحصل التناسب بينها وبين ما يليها من رؤوس الآي.

والذي يترجح فيه التغليظ ثلاثة أضرب: -

الضرب الأول: اللام بعد الصاد إذا وقعت بعدها ألف منقلة عن ياء ولم تكن رأس آية وجملتها في القرآن {يَصْلَاها} [9] في الإِسراء

(1) جزء من الآية: 182 آل عمران.

(2) جزء من الآية: 57 البقرة.

(3) جزء من الآية: 58 النحل.

(4) جزء من الآية: 4 الشعراء.

(5) جزء من الآية: 31 القيامة.

(6) جزء من الآية: 31 القيامة.

(7) جزء من الآية: 10 العلق.

(8) المراد بالإمالة التقليل.

(9) جزء من الآية: 18 الإسراء.