فتناظرا (1) فيما إذا قال لعبده وهو أكبرُ سنًّا منه: أنت ابني (2) ، و (3) استدلّ (4) أبو محمد الجويني (5) وقال: لا يثبت (6) النَّسَب ولا (7) يثبت العتق.

فاعترضَ عليه الصَّنْدَلِيّ (8) وقال: يبطلُ (9) هذا الكلامُ بمشهورِ (10) النَّسَب، فإنَّه يعتقُ عليه ولا يلحقُ (11) نسبه.

وقال الجُوَيْنِيّ (12) : لا يتمّ (13) فإنّه يلحقُ النَّسَبُ أيضًا.

فقال الصَّنْدَلِيّ (14) : أبو المعالي (15) وأشار إلى ابنِه (16) : يا (17) بني (18) فضحك مَن حضَر، فتَوَلَّدَ (19) من قوله (20) جَفاءٌ (21) وسُبَّة (22) .

ولمّا مات أبو المَعالِي الجُوَيْنِيّ (23) أحرقَ (24) أصحابُه كرسيَه الذي كان (25) يُدَرِّسُ عليه، وقال الصَّنْدَليّ (26) : حقيقٌ (27) بكرسيٍّ يُذْكَرُ عليه كذا أربعين سنة أن يُحْرَق.

فقال أصحاب أبو المَعالي: لو علمْنَا بأنَّ هذه الكلمةَ (2ستروى(28) وتصير نادرةً (29) بين العَوَامّ (30) ما أحرقناه.

(1) في م: فناظر.

(2) في ط: أبى.

(3) ساقطة من م.

(4) في خ: واتدل.

(5) في ط: الجوني، وفي م: الجؤني.

(6) في خ: يسبت.

(7) في م: فلا.

(8) في م: الصندل.

(9) في خ: تبطل.

(10) في خ: المشهور.

(11) في خ و م: يلحقه.

(12) في ط: الجوني، وفي م: الجؤني.

(13) في خ: لام، وفي م: لا أسلم.

(14) في م: الصندل.

(15) في م: المالي.

(16) في خ: ابنيه.

(17) ساقطة من ط.

(18) في خ و ط: ابني.

(19) في ط: لولد، وفي م: وتولد.

(20) العبارة في خ: من كلام الصندلي هذا.

(21) في خ زيادة: للجويني.

(22) في خ: ونسبته.

(23) في ط: الجوني، وفي م: الجؤني.

(24) في خ: احراق.

(25) ساقطة من م.

(26) في م: الصندل.

(27) في خ: يا حيف.

(28) في م: تسير.

(29) العبارة في خ: يسير وتعيرنا درة.

(30) في م: الناس.