ومعناه أن الراوي لم يسمع الحديث ممن رواه عنه، وقد استخدم يحيى القطان هذا المصطلح، فقال: "كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة، لم يسمعها" (١) .
وقال ابن المديني: "ذكرت ليحيى حديث ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي مجلز قال: ((كتب عمر إلى عثمان بن حنيف ... ) ) الحديث الطويل في الجزية، فقال يحيى: هذا ملزق عن أبي مجلز، قلت ليحيى: ليس هو من صحيح حديث قتادة؟ قال: لا" (٢) .