وقوله في (الحسن بن عبد الله الثقفي) : " ليس بمعروف، منكر الحديث " ، وقال بعد أن ذكر له حديثين: " وهذان الحديثان بهذا الإسناد منكران، ولا أعلم أنّ للحسن بن عبد الله الثقفي غيرهما، وإن كان للحسن رواية غير ما ذكرته يكون مثل ما ذكرته في الإنكار " (١) .
وقوله في (محمد بن عباد بن سعد) شيخ لمعن بن عيسى: " ليس بالمعروف، ومعن يحدث عن قوم ٍ من أهل المدينة ليسوا هم بمعروفين " (٢) .
وكذلك صنع العقيلي، فمن كلامه في جماعة من المجهولين:
قوله في (إياس بن أبي إياس) : " مجهول، حديثه غير محفوظ " (٣) .
وقوله في (إبراهيم بن زكريا الواسطي) : " مجهول، وحديثه خطأ " (٤) .
وقوله في (إبراهيم بن عبد الرحمن الجبلي) : " ليس بمعروف في النقل، والحديث غير محفوظ " (٥) .
وقوله في (بلهط بن عباد) : " مجهول في الرواية، حديثه غير محفوظ، ولا يتابع عليه " (٦) .
وقوله في (الحسن بن علي الهمداني) : " مجهول، لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به " (٧) .
وهكذا رأيت من صنيع ابن حبان، لكن على خطته فيمن لم يرو عنه إلا مجروح، فمن كلامه:
قوله في (عبد الله بن أبي ليلى الأنصاري) ، وذكر له أثراً عن علي بن