كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ الله، وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ)) (حم م هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٤٩٥) ((المُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ مِنَ المُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ) ) (حم خد ت هـ) عَن ابْن عمر.

(١٢٤٩٦) ((المُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ الله) ) (ن) عَن ابْن عَبَّاس.

(١٢٤٩٧) ((المُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ) ) (دتك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٤٩٨) ((المُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ) ) (الْقُضَاعِي) عَن أنس.

(١٢٤٩٩) ((المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضاً) ) (ق ت ن) عَن أبي مُوسَى.

(١٢٥٠٠) ((المُؤْمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ) ) (طس، والضياء) عَن أنس.

(١٢٥٠١) ((المُؤْمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ، وَالمُؤْمِنُ أَخُو المُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ) ) (خدد) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٥٠٢) ((المُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ) ) (كدن) عَن سعد.

(١٢٥٠٣) ((المُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا وَالذُّنُوبَ) ) (هـ) عَن فضَالة بن عبيد.

(١٢٥٠٤) ((المُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الجَسَدِ يَأْلَمُ المُؤْمِنُ لأَهْلِ الإِيمَانِ كَمَا يَأْلَمُ الجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ) ) (حم) عَن سهل بن سعد.

(١٢٥٠٥) ((المُؤْمِنُ مَنْفَعَةٌ: إِنْ مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ، وَإِنْ شَاوَرْتَهُ نَفَعَكَ وَإِنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ مَنْفَعَةٌ) ) (حل) عَن ابْن عمر.

(١٢٥٠٦) ((المُؤْمِنُ وَاهٍ رَاقِعٌ: فَالسَّعِيدُ مَنْ مَاتَ عَلَى رَقْعِهِ) ) (الْبَزَّار) عَن جَابر.

(١٢٥٠٧) ((المُؤْمِنُ هَيِّنٌ لَيِّنٌ حَتَّى تَخَالَهُ مِنَ اللِّينِ أَحْمَقَ) ) (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٢٥٠٨) ((المُؤْمِنُ لَا يُثَرَّبُ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَصَابَهُ فِي الدُّنْيَا إِنَّمَا يُثَرَّبُ عَلَى الْكَافِرِ) ) (طب) عَن ابْن مَسْعُود.