تُعْرَضُ عليَّ أعْمالَكُمْ فإنْ رَأيْتُ خَيْراً حَمِدْتُ الله وإِنْ رَأيْتُ شَراً اسْتَغْفَرْتُ لَكُمْ)) (ابْن سعد) عَن بكر بن عبد الله مُرْسلا.

(٥٨٨٧) ((حَياتِي خَيْرٌ لَكُمْ ومَمَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ) ) (الْحَارِث) عَن أنس.

(٥٨٨٨) ((حَيْثُما كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فإنَّ صلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي) ) (طب) عَن الْحسن بن عَليّ.

(٥٨٨٩) ((حَيْثُما مَرَرْتَ بَقَبْرِ كافِرٍ فَبَشِّرْهُ بالنَّارِ) ) (هـ) عَن ابْن عمر (طب) عَن سعد.

فصل فِي الْمحلى بأل من هَذَا الْحَرْف

(٥٨٩٠) ((الحائِضُ والنَّفْساءُ إِذا أتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المَناسِكَ كُلَّها غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ) ) (حم د) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٨٩١) ((الحاجُّ الرَّاكِبُ لَهُ بِكُلِّ خُفِّ يَضَعُهُ بَعِيرُهُ حَسَنَةٌ) ) (فر) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٨٩٢) ((الحاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ) ) (ت) عَن ابْن عمر.

(٥٨٩٣) ((الحاجُّ فِي ضَمانِ الله مُقْبِلاً ومُدْبِراً) ) (فر) عَن أبي أُمَامَة.

(٥٨٩٤) ((الحاجُّ والغازي وَفْدُ الله عَزَّ وَجَلَّ إِنْ دَعُوهُ أجابَهُمْ وإِنْ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ) ) (هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(٥٨٩٥) ((الحاجُّ والمُعْتَمِرُ والغازي فِي سَبِيل الله والمُجْمِعُ فِي ضَمانِ الله دَعاهُمْ فأجابُوهُ وسَأَلُوهُ فأعْطاهُمْ) ) (الشِّيرَازِيّ فِي الأَلْقاب) عَن جَابر.

(٥٨٩٦) ((الحافِي أحَقُّ بِصَدْرِ الطَّرِيقِ مِنَ المُنْتَعِلِ) ) (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(٥٨٩٧) ((الحُبابُ شَيْطانٌ) ) (ابْن سعد) عَن عُرْوَة وَعَن الشّعبِيّ وَعَن أبي بكربن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم مُرْسلا.

(٥٨٩٨) ((الحَبَّةُ السَّوْداءُ فِيهَا شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ إلَاّ المَوْتَ) ) (أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن بُرَيْدَة.

(٥٨٩٩) ((الحِجامَةُ تُكْرَهُ فِي أوَّلِ الهِلالِ وَلَا يُرْجَى نَفْعُها حَتَّى يَنْقُصَ الهِلالُ) ) (ابْن حبيب) عَن عبد الْكَرِيم معضلاً.

(٥٩٠٠) ((الحِجامَةُ تَنْفَعُ مِنْ كُلِّ داءٍ أَلا فاحْتَجِمُوا) ) (فر) عَن أبي هُرَيْرَة.