فهرس الكتاب
(١٢٩٢٧) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ الصُّبْرَةِ مِنَ التَّمْرِ لَا يُعْلَمُ مَكِيلُهَا بِالْكَيْلِ المُسَمَّى مِنَ التَّمْرِ) ) (حم م ن) عَن جَابر.
(١٢٩٢٨) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونُ لِصَاحِبِهِ الزِّيَادَةُ وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ) ) (الْبَزَّار) عَن أبي هُرَيْرَة.
(١٢٩٣١) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالحَيَوَانِ) ) (مَالك وَالشَّافِعِيّ، ك) عَن سعيد بن الْمسيب مُرْسلا، (الْبَزَّار) عَن ابْن عمر.
(١٢٩٣٣) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ المَضَامِينِ وَالمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الحَبَلَةِ) ) (طب) عَن ابْن عَبَّاس.
(١٢٩٣٤) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ المُضْطَرِّ وَبَيْعِ الْغَرَرِ وَبَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ) ) (حمد) عَن عليّ.
(١٢٩٣٥) ((نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ وَعَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَبْيَضَّ وَيَأْمَنَ الْعَاهَةَ) ) (مدت) عَن ابْن عمر.