(١٤٤٧) (( (ز) إِذا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فإِنِ امْرُؤٌ شاتَمَهُ أوْ قاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنَّي صائِمٌ إِنِّي صائِمٌ)) (مَالك ق د هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(١٤٤٨) ((إِذا كَبَّرَ الإمامُ فَكَبِّرُوا وَإِذا رَكَعَ فارْكَعُوا وَإِذا سَجَدَ فاسْجُدُوا وَإِذا رفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكوعِ فارْفَعُوا وَإِذا صَلَّى جالِساً فَصَلُّوا جُلُوساً أجْمَعِينَ) ) (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(١٤٤٩) ((إِذا كَبَّرَ العَبْدُ سَتَرَتْ تَكْبِيرَتُهُ مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ مِنْ شَيءً) ) (خطّ) عَن أبي الدرداءِ.

(١٤٥٠) ((إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى أحَدٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ) ) (طب) عَن النُّعْمَان بن بشير.

(١٤٥١) ((إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى إِنْسانٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ وَإِذا كَتَبَ فَلْيُتَرِّبْ كِتابَهُ فَهُوَ أنْجَحُ) ) (طس) عَن أبي الدرداءِ.

(١٤٥٢) ((إِذا كَتَبَ أحدُكُمْ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ فَلْيَمُدَّ الرَّحْمنَ) ) (خطّ) فِي الْجَامِع (فر) عَن أنس.

(١٤٥٣) ((إِذا كَتَبَ أحَدُكُم كِتاباً فَلْيُتَرِّبْهُ فإِنَّهُ أنْجَح لِحاجَتِهِ) ) (ت) عَن جَابر.

(١٤٥٤) ((إِذا كَتَبْتَ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فَبَيِّنِ السِّينَ فِيهِ) ) (خطّ وَابْن عَسَاكِر) عَن زيد بن ثَابت.

(١٤٥٥) ((إِذا كَتَبْتَ فَضَعْ قَلَمَكَ على أُذُنِكَ فإِنَّهُ أذْكَرُ لَكَ) ) (ابْن عَسَاكِر) عَن أنس.

(١٤٥٦) ((إِذا كَتَبْتُمُ الحَدِيثَ فاكْتُبُوهُ بإِسْنادِهِ فإِنْ يَكُ حَقاً كُنْتُمْ شُرَكاءَ فِي الأَجْرِ وإِنْ يَكُ باطِلاً كانَ وِزْرُهُ عليهِ) ) (ك فِي عُلُوم الحَدِيث وَأَبُو نعيم وَابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.

(١٤٥٧) ((كَثُرَتْ ذُنُوبُ العَبْدِ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ العَمَلِ مَا يُكَفِّرُها ابْتَلاهُ الله بالحُزْنِ لِيُكَفِّرَها عنهُ) ) (حم) عَن عَائِشَة.

(١٤٥٨) ((إِذا كَثُرَتْ ذُنُوبُكَ فاسْقِ المَاءَ على المَاءِ تَتَناثَرُ كَمَا يَتَناثَرُ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ فِي الرِّيحِ العاصفِ) ) (خطّ) عَن أنس.

(١٤٥٩) ((إِذا كَذَبَ العَبْدُ كِذْبَةً تَباعَدَ عنهُ المَلَكُ مِيلاً مِنْ نَتْنِ مَا جاءَ بِهِ) ) (ت حل) عَن ابْن عمر.

(١٤٦٠) ((إِذا كَرِهَ الِاثْنَان اليَمِينَ أوِ اسْتَحَبَّاها فَلْيَسْتهِما عَلَيْها) ) (د) عَن أبي هُرَيْرَة.