(٦١٥٩) ((خَيْرُ المُسْلِمِينَ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ وَيَدِهِ) ) (م) عَن ابْن عَمْرو.
(٦١٦١) ((خَيْرُ النَّاسِ أقْرَؤهُمْ وأفْقَهُهُمْ فِي دِينِ الله وأتْقاهُمْ لله وآمَرُهُمْ بالمَعْرُوفِ وأنْهاهُمْ عَنِ المُنْكَرِ وأوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ) ) (حم طب) عَن درة بنت أبي لَهب.
(٦١٦٢) ((خَيْرُ النَّاسِ القَرْنُ الَّذِي أَنا فِيهِ ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ) ) (م) عَن عَائِشَة.
(٦١٦٥) ((خَيْرُ النَّاسِ ذُو القَلْبِ المَحْمومِ واللِّسانِ الصَّادِقِ قِيلَ مَا القَلْبُ المَحْمُومُ قالَ هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الَّذِي لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا حَسَدَ قِيلَ فَمَنْ على أثَرِهِ قالَ الَّذِي يَشْنأُ الدُّنْيا وَيُحِبُّ الآخِرَةَ قِيلَ فَمَنْ على أثَرِهِ قالَ مُؤمِنٌ فِي خُلُق حَسَن) ) (هـ) عَن ابْن عَمْرو.
(٦١٦٦) ((خَيْرُ النَّاسِ فِي الفِتَنِ رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنانِ فَرَسِهِ خَلْفَ أعْداءِ الله يُخِيفُهُمْ وَيُخِيفُونَهُ أوْ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي بادِيَةٍ يُؤدِّي حَقَّ الله الَّذِي عَليهِ) ) (ك) عَن ابْن عَبَّاس (طب) عَن أم مَالك البهزية.
(٦١٦٧) ((خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي الَّذِي أَنا فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الذِينَ يَلُونَهُمْ والآخِرُونَ أرْذَالٌ) ) (طب ك) عَن جعدة بن هُبَيْرَة.
(٦١٦٨) ((خَيْرُ النَّاسِ قَرْني ثُمَّ الثَّانِي ثُمَّ الثَّالِثُ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ لَا خَيْرَ فيهِمْ) ) (طب) عَن ابْن مَسْعُود.
(٦١٦٩) ((خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يأتِي مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ ويُحِبُّونَ السِّمَن يُعْطُونَ الشَّهادَةَ قَبْلَ أنْ يُسْأَلُوها) ) (ت ك) عَن عمرَان بن حُصَيْن.