فهرس الكتاب
كَانَ أَكْثَرَهُمْ صَلَاةً وَلَا يَكُونُ فِي الذَّاكِرِينَ إلاّ كَانَ أَكْثَرَهُمْ ذِكْراً)) (أَبُو نعيم فِي أَمَالِيهِ خطّ وَابْن عَسَاكِر) عَن ابْن مَسْعُود.
(٩٣٢٩) ((كَانَ لَا يَلْتَفِتُ وَرَاءَهُ إذَا مَشَى وَكَانَ رُبَّمَا تَعَلّقَ رِدَاؤُهُ بِالشَّجَرَةِ فَلَا يَلْتَفِتُ حَتَّى يَرْفَعُوهُ عَلَيْهِ) ) (ابْن سعد والحكيم وَابْن عَسَاكِر) عَن جَابر.
(٩٣٣٢) ((كانَ لَا يَنَامُ إِلا وَالسَّوَاكُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَإِذَا اسْتَيْقَظَ بَدأَ بِالسِّوَاكِ) ) (حم) وَمُحَمّد بن نصر عَن ابْن عمر.
(٩٣٣٤) ((كانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيلٌ السَّجْدَةَ وَتَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ) ) (حم ت ن ك) عَن جَابر.
(٩٣٣٨) ((كانَ لَا يَنْفُخُ فِي طَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ وَلَا يَتَنَفَّسُ فِي الإِنَاءِ) ) (هـ) عَن ابْن عَبَّاس.
(٩٣٤٠) ((كانَ لَا يُوَلِّي وَالِياً حَتَّى يُعَمِّمَهُ وَيُرْخِيَ لَها عَذَبَةً مِنْ جَانِبِ الأَيْمَنِ نَحْوَ الأُذُنِ) ) (طب) عَن أُمَامَة.
(٩٣٤١) ((كانَ يُؤْتَى بِالتَّمْرِ فِيهِ دُودٌ فَيُفَتِّشُهُ يُخْرِجَ السُّوسَ مِنْهُ) ) (د) عَن أنس.
(٩٣٤٢) ((كانَ يُؤْتَى بالصِّبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيْهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ وَيَدْعُو لَهُمْ) ) (ق د) عَن عَائِشَة.
(٩٣٤٣) ((كانَ يَأْتِي ضُعَفَاءَ المُسْلِمِينَ وَيَزُورُهُمْ وَيَعُودُ مَرْضَاهُمْ وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ) ) (ع طب ك) عَن سهل بن حنيف.