(بابُ جواز قوله: لا أشتهي هذا الطعام أو ما اعتدتُ أكله ونحو ذلك إذا دعت إليه حاجةٌ)

664 -روينا في"صحيحي البخاري ومسلم"عن خالد بن الوليد رضي الله عنه في حديث الضَّبِّ لما قدَّموه مشويًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهوى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بيده إليه، فقالوا: هو الضَّبُّ يا رسولَ الله، فرفعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يدَه، فقال خالد: أحرام الضَّبُّ يا رسول الله؟ قال:"لا، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأرْضِ قَوْمي فأجِدُنِي أعافُهُ".

(بابُ مَدحِ الآكلِ الطعامَ الذي يأكلُ منه)

665 -روينا في"صحيح مسلم"عن جابر رضي الله عنه"أن النبيّ صلى الله عليه وسلم سألَ أهلَه الأُدْمَ، فقالوا: ما عندنا إلاَّ خَلّ، فدعا به فجعلَ يأكلُ منه ويقول: نِعْمَ الأدْمُ الخَلُّ، نِعْمَ الأُدْمُ الخَلُّ".

(بابُ ما يقولُه من حَضَرَ الطعامُ وهو صائمٌ إذا لم يُفطر)

666 -روينا في"صحيح مسلم"عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فإنْ كانَ صَائِمًا فلْيُصَلِّ، وَإنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ"قال العلماء: معنى فليصل: أي: فليدع.

667 -وروينا في كتاب ابن السني وغيره قال فيه:"فإنْ كانَ مُفْطِرًا فَلْيَأكُلْ، وَإنْ كَانَ صَائِمًا دَعا له بالبركة".

(بابُ ما يقولُه مَن دُعِي لطعامٍ إذا تَبِعَه غيرُه)

668 -روينا في"صحيحي البخاري ومسلم"عن أبي مسعودٍ الأنصاري قال:"دعا رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لطعامٍ صنعَه له خامسَ خمسةٍ، فتبعهُم رجلٌ، فلما بلغَ البابَ قال النبيّ صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ هَذَا اتَّبَعَنا فإنْ شِئْتَ أَنْ تأذَنَ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ رَجَعَ، قال: بل آذنُ له

يا رسولَ الله"."

(بابُ وَعْظِهِ وتأديبِهِ من يسئ في أكلِه)

669 -روينا في"صحيحي البخاري ومسلم"عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما قال:"كنتُ غلامًا في حِجْر رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فكانتْ يدي تطيشُ في الصحفة (1) ، فقال"

(1) وهي دون القصعة، والقصعة: ما تشبع عشرة - وقيل: الصحفة كالقصعة - وجمعها صحاف.