وهو بالجيم - قال:"كنتُ عندَ النبيّ (صلى الله عليه وسلم) وكان إذا لم يحفظ اسم الرجل قال:"يا بنَ عبد الله"."
861 -روينا في كتاب ابن السني عن أبي هريرة رضي الله عنه:"أن النبيّ (صلى الله عليه وسلم) رأى رجلًا معه غلام، فقال للغلام: مَنْ هَذَا؟ قال: أبي، قال: فَلا تَمْشِ أمامَهُ، ولا تَسْتَسِبَّ لَهُ، وَلا تَجْلِسْ قَبْلَهُ، وَلا تَدْعُهُ باسْمِهِ".
قلت: معنى لا تَسْتَسِبَّ له: أي لا تفعل فعلًا يتعرّض فيه لأن يسبّك أبوك زجرًا لك تأديبا على فعلك القبيح.
862 -وروينا فيه عن السيد الجليل العبد الصالح المتفق على صلاحه عبيد الله بن زَحْر؟ - بفتح الزاي وإسكان الحاء المهملة - رضي الله عنه قال: يُقال من العقوق أن تُسَمِّي أباك باسمه، وأن تمشيَ أمامَه في طريق.
(باب استحباب تغيير الاسم إلى أحسن منه)
862 م - فيه حديثُ سهلِ به سعدٍ الساعدي المذكور في باب تسمية المولود في قصة المنذر بن أبي أُسَيْد.
863 -روينا في"صحيحي البخاري ومسلم"عن أبي هريرة رضي الله عنه"أن زينبَ كان اسمُها برّةَ، فقيل: تزكَي نفسها، فسمَّاها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) "زينب"."
864 -وفي"صحيح مسلم"عن زينبَ بنت أبي سلمة رضي الله عنها قالت سميت برة، فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) :"سموها زينب، قالت: ودخلت عليه زينب بنت جحش واسمها برة، فسما ها زينبَ".
865 -وفي"صحيح مسلم"أيضًا عن ابن عباس قال:"كانت جويريةُ اسمها برّة، فَحَوَّلَ رسولُ الله (صلى الله عليه وسلم) اسمَها جويرية، وكان يكرهُ أن يُقال خَرَج من عند برّة".
866 -وروينا في"صحيح البخاري"عن سعيد بن المسيب بن حَزْن عن أبيه، أن أباه جاء إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال:"ما اسْمُكَ؟ قال: حَزْن، فقال: أنْتَ سَهْلٌ، قال: لا أُغيّر اسمًا سمّانيه أبي، قال ابنُ المسيب: فما زالت الحزونة فينا بعد".
(1) وله شواهد بمعناه ذكرها الهيثمي في"مجمع الزوائد"8 / 237.