فهرس الكتاب
الثالث: عن يزيد بن سنان القزاز، عن شيبان بن فروخ ... إلى آخره.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (١) : عن عبد الرزاق ... إلى آخره كما ذكرناه.
الرابع: عن إبراهيم بن مرزوق، عن وهب بن جرير، عن أبيه جرير بن حازم، عن نافع ... إلى آخره.
وأخرجه البزار في "مسنده" (٢) : ثنا إسماعيل بن مسعود، نا فضيل بن سليمان، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر - قال: إما عن رسول الله - عليه السلام - وإما عن عمر - رضي الله عنه - قال: "إذا صلى أحدكم فليلبس ثوبيه، فإن الله أحق من تُزُيِّن له" .
وزاد فضيل عن موسى، عن نافع، عن ابن عمر: "فإن لم يكن لأحدكم ثوبَيْن فليصلّ في ثوب ولا يشتمل أحدكم في صلاته اشتمال اليهود" .
قوله: "وهو غلام" جملة اسمية وقعت حالًا.
قوله: "يصلي متوشحا" جملة في محل النصب على أنه مفعول ثان لقوله: "وجده" ، وقوله: "متوشحا" حال من الضمير المنصوب الذي في "فوجده" ، والتوشح بالثوب التغشي به، والأصل فيه من الوشاح وهو شيء ينسج عريضًا من أديم وربما رُصِّع بالجوهر والخرز وتشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها ويقال فيه: وشاح وإشاح.
قال البخاري: قال الزهري في حديثه: الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه، وهو الاشتمال على منكبيه.
وقال ابن سيده: التوشح: أن يتوشح بالثوب ثم يخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمني ثم يعقد طرفيهما على صدره، وقد وشحه الثوب.