"عن عِمران بن حُصين - رضي الله عنه -: أن غلاماً لأناسٍ فقراءَ" ، المراد بهذا الغلام: الحُرُّ لا الرقيق؛ يعني: عاقلته كانوا فقراء.

"قطعَ" ؛ أي: بالخطأ "أُذنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياء، فأتى أهلُه النبي - صلى الله عليه وسلم - (فقالوا) اعتذاراً بالفقر: " إنمّا أناسٌ فقراء فلم يجعل "؛ أي: النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - " عليهم شيئاً "؛ لأنه لا شيءَ على الفقير من العاقلة، ولو كان الجاني رقيقاً تعلَّق جنايته برقبته في قول العامة، وفقرُ مولاه لا يَدفَع ذلك.

* * *

٣ - باب ما لا يُضْمَنُ من الجنايات

(باب ما لا يُضمَن من الجنايات)

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٦٣٥ - عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: " العَجْماءُ جُرْحُها جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ والبئرُ جُبارٌ ".

* * *

" من الصحاح ":

" عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: العَجْمَاءُ جرحُها جُبَارٌ "؛ أي: هَدَرٌ.

" والمعدنُ جُبارٌ، والبئرُ جُبَارٌ": تقدم البيان فيه في (باب ما تجب فيه الزكاة) .

* * *