أحدُكم فلا يَبْرُكْ كما يَبْرُكُ البعيرُ، وَلْيَضَعْ يدَيه قبل رُكبتَيه "، وبهذا قال أبو حنيفة، فإن قيل: كيف شبَّه وضع الرُّكبة قبل اليدين ببُروك البعير، مع أن البعيرَ يضع يدَيه قبلَ رِجلَيه؟

قلنا: بأن الرُّكبةَ في الإنسان: الرِّجل، وفي الدواب: اليد، فإذا وضع الرَّجلُ رُكبتَه أولًا فقد شابَهَ البعيرَ في البُروك.

" وحديثُ وائلِ بن حُجر أثبتُ من هذا "، ولذا لم يَرَ أكثرُ العلماء العملَ بهذا الحديث، مع أنه رُوي عن أبي هريرة مثلُ حديث وائل، فيُؤخَذ بأقوى روايتيه.

" وقيل: هذا "؛ أي: حديثُ أبي هريرة " منسوخ " بحديث مصعب بن سعيد بن أبي وقاص: كنَّا نضعُ اليدَين قبلَ الرُّكبتَين، فأَمرَنا رسولُ الله صلى الله تعالى عليه وسلم بأن نضعَ الركبتَين قبلَ اليدَين.

٦٤٠ - وقال ابن عباس - رضي الله عنه -: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ بين السجدتينِ: " اللهم اغفِرْ لي، وارحَمْني، واهدِنِي، وعافِني، وارزقني ".

" وقال ابن عباس: كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول بين السجدتين: اللهم اغفرْ لي وارحمني واهدِني وعافِني وارزقْني ".

٦٤١ - وعن حُذيفة: أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يقولُ بينَ السجدتينِ: " رب اغفرْ لي ".

" وعن حذيفة: أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول بين السجدتين: ربِّ اغفرْ لي".