(١) أخرجه البخاري في التعبير (٧٠٤٢) ، وأبو داود في الأدب (٥٠٢٤) ، والترمذي في اللباس (١٧٥١) وفي الرؤيا (٢٢٨٣) ، والنسائي في الزينة (٥٣٥٩) ، وابن ماجه في تعبير الرؤيا (٣٩١٦) من طرق عن أيوب، به مطولا ومختصرا ..
(٢) النسبة في الأصل مهملة غير منقوطة. وقد اختلف في ضبط هذا الحرف، فقيل:
البابائي، وقيل: البايائي. انظر: «تكملة الإكمال» لابن نقطة ١/ ٣٤٨، وتوضيح المشتبه ١/ ٢٩٢.
(٣) الترجمة بتمامها من الهامش.
(٤) الشيخ الفقيه، المسند، الزاهد، العابد، زكي الدين، أبو إسحاق ابن المعري، البعلبكي. توفي سنة (٦٩١ هـ) .
ترجمته في: «مشيخة اليونيني» ص ٣٨، و «المقتفي» للبرزالي ٢/ ٢٩٩ (٦٧٤) ، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٧٢٣: بشار، ٥٢/ ١١١: تدمري) ، و «العبر» ٥/ ٣٧١، و «ذيل طبقات الحنابلة» ٤/ ٢٥١ (٤٧٠) ، و «ذيل التقييد» ٢/ ٢٣٢ (٨٥١) ، و «المنهج الأحمد» ٤/ ٣٤٣، ومختصره «الدر المنضد» ١/ ٤٣٥، و «شذرات الذهب» ٧/ ٧٢٩.