ابن حيان الأندلسي، الغرناطي، النفزي (١) ، الجياني (٢) ، والحياني (٣) ، الأثري (٤) ، الإمام النحوي، اللغوي، المفسر، المحدث، المقرئ،

= ١٠/ ٩١، و «المنهل الصافي» ، ومختصره «الدليل الشافي» ٢/ ٧١٥ (٢٤٤٥) ، والثاني من «رونق الألفاظ بمعجم الحفاظ» ليوسف بن شاهين (ق ١٣٦/ ب) ، و «بغية الوعاة» للسيوطي ١/ ٢٨٠ (٥١٦) ، و «حسن المحاضرة» ١/ ٥٣٤ (١٨) ، و «وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام» للسخاوي ١/ ٨ (٢) ، و «السلوك» للمقريزي ٣/ ٤٢٣، والمقفى الكبير له ٧/ ٥٠٣ (٣٦٠٠) ، و «شذرات الذهب» ٨/ ٢٥١، وتاريخ ابن الوردي» ٢/ ٣٢٨، و «درة الحجال» ٢/ ١٢٢، و «نيل الأمل في ذيل الدول» لابن شاهين ١/ ٩٥ (٢٠) ، و «البدر الطالع» ٢/ ٢٨٨، و «كشف الظنون» ١/ ٥، ٦، ٤٩، ٦١، ١٥٣، ٢٢٦، ٢٣٨، ٢٣٩، ٣٦٢، ٣٩٣، ٤٠٥، ٦٨٨، ٧١٧، ٩١٨ و ٢/ ٩٦٢، ١٠٢٨، ١١٠٨، ١١٥٢، ١١٨٩، ١١٩٤، ١٥٣٩، ١٥٦١، ١٥٨٠، ١٥٩١، ١٦١١، ١٦٧٨، ١٨٠٥، ١٨١٨، ١٨٦٤، ١٨٧٥، ١٨٧٦، ١٩١٠، ١٩٥٨، ١٩٨٣، ١٩٨٦، ١٩٩٣، ١٩٩٤، و «إيضاح المكنون» ١/ ٢٤، ١٠١، ١٢٢، ٥٨٣ و ٢/ ١٩٩، ٤٤٦، ٦٢٤، ٦٥٥، ٦٥٧، ٦٧١، ٦٧٧، ٦٨٢، و «هدية العارفين» ٢/ ١٥٢، و «فهرس الفهارس» ١/ ١٥٥ (٤٥) ، و «الرسالة المستطرفة» ص ١٠٠، و «الأعلام» للزركلي ٧/ ١٥٢، و «معجم المؤلفين» لكحالة ٣/ ٧٨٤ (١٦٤٧٣) ، و «أبو حيان النحوي» للدكتورة خديجة الحديثي، وانظر: مقدمة «ديوانه» ، للدكتور أحمد مطلوب، والدكتورة خديجة الحديثي.
(١) نسبة إلى «نفزة» ؛ قبيلة من البربر. وقيل: نفزة.
(٢) نسبة إلى «جيان» ؛ مدينة معروفة في الأندلس.
(٣) نسبة إلى جد أبيه؛ حيان.
(٤) نسبة إلى الأثر. فقد كان الإمام أبو حيان الأندلسي من أهل الحديث والأثر، =