فهرس الكتاب
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمود، قراءة عليه وأنا أسمع، ببغداد: أنا أبو الفرج (١) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن يوسف، أخبرتنا شهدة (٢) - قراءة عليها وأنا حاضر: أنا أبو عبد الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي (٣) : أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي (٤) ، قال: أنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي (٥) ، قال: نا أحمد بن إسماعيل (٦) : نا مالك (٧) ، عن ابن شهاب،
= (٢٧١) ، و «هدية العارفين» ١/ ٧١٥، و «الأعلام» ٤/ ٣٣٤، و «المعجم المؤلفين» ٢/ ٥٢٥ (١٠١١٢) .
(١) كذا في الأصل. والصواب أبو الحسن. وهو محمد بن أبي الفرج عبد الرحمن بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف، اليوسفي البغدادي. توفي سنة (٦٤٠ هـ) . «تاريخ الإسلام» ١٤/ ٣٢٨.
(٢) «العمدة من الفوائد والآثار الصحاح والغرائب - مشيخة شهدة» (٢٢) .
(٣) الشيخ المعمر، مسند العراق، أبو عبد الله الحمامي. توفي سنة (٤٩٣ هـ) . السير ١٩/ ١٠١.
(٤) الشيخ الصدوق المعمر، مسند الوقت. توفي سنة (٤١٠ هـ) . السير ١٧/ ٢٢١.
(٥) القاضي الإمام العلامة المحدث الثقة، مسند الوقت. توفي سنة (٣٣٠ هـ) . السير ١٥/ ٢٥٨.
والحديث في «أماليه» رواية ابن مهدي الفارسي (٢٦٢) . ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٢٦/ ١٤٥ وفي «معجمه» ١/ ٧٣ - ٧٤ (٧٢) ، والذهبي في «السير» ٤/ ٢٧٦ وفي «معجم الشيوخ» ٢/ ٦ - ٧.
(٦) الإمام المحدث الفقيه المعمر، أبو حذافة، أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه، السهمي القرشي المدني نزيل بغداد، وبقية المسندين. توفي سنة (٢٥٩ هـ) . السير ١٢/ ٢٤.
(٧) «الموطأ» كتاب وقوت الصلاة، باب العمل في الوضوء (٤٧) .