4-ومنها: علم الأحكام المبينة فيه جملة وتفصيلًا، وتمييز الثابت منها والزائل.

5-ومنها: علم الأمثال المضروبة فيه، والوقوف على ما هي أمثالٌ له ودلائل عليه.

6-ومنها: علم الوعد والوعيد، والمدح والذم.

7-ومنها: علم القصص وأنباء الأولين المذكورة للاعتبار بها وتسلية النبي صلى الله عليه وسلم وتصبيره.

8-ومنها: علم ما جاء من الحث على الاعتصام بالله تعالى، والالتجاء في النوائب إليه، والدلالة على وجوه الاحتراس من شياطين الإنس والجن.

9-ومنها: علم الإخبار بالعواقب، تبشيرًا للنبي صلى الله عليه وسلم وتثبيتًا للمؤمنين.

10-ومنها: علم إعجازه ومباينته في نظمه نظم الشعراء أو خطب الخطباء وبلاغة الكتاب البلغاء.

وما شيءٌ من هذه العلوم إلا ويوجد منه في السنة مثل ما يوجد في الكتاب، إلا الإعجاز فإنه يخص القرآن، وفيها -أي السنة- زياداتٌ كثيرة، لأن الله تعالى جعل نبيه صلى الله عليه وسلم مبينًا للكتاب ومعرفًا للناس منه ما لا يدركونه إلا بتبيانه، وأوحى إليه كثيرًا مما لا ذكر له في الكتاب فبلغه عنه، إلا أن ما ينتهى من سنته إلينا فقد تأتينا متواترة، وقد تأتينا مستفيضة غير متواترة، وقد تأتينا من قبل الآحاد. قاله الحليمي في كتابه (( المنهاج ) ).

وقال بعده: ولا غنىً بالمفتي عن دراية الأكثر الأظهر من عامة ما