التابعون علمًا غير كامل، ولم يستوعبوه، حتى خرج علماء الكلام فأظهروا ما كان خافيًا، وأكملوا ما كان ناقصًا، وأحاطوا بما كان غامضًا، وبينوا ما كان مستورًا، وكشفوا ما كان منسيًا، وهذا باطل قطعًا وإلا: كيف اجتمعت الأمة في عهد قرون الخيرية ولم تفترق، ثم ظهرت فيها الاختلافات في أصول الدين وعقائده بظهور المتكلمين، وكيف انتصر المسلمون الأوائل وتوسعوا في فتوحاتهم، وقصر من بعدهم عن تحصيل ما حصلوا من الفتوحات والانتصارات؟

"ولهذا فإن التاريخ يسجل الصلة العكسية بين ظهور الحضارة الإسلامية واتساع نفوذها وأثر إشعاعها وفتوحاتها وبين ظهور الفرق وانقسام صفوف المسلمين بين نحل ومذاهب تتطاحن وتتناحر". (1)

5-أن هذا يعني تفضيل القرون المفضولة على قرون الخيرية في العلم والمعرفة والبيان والاعتقاد.

(1) - منهج علماء الحديث والسنة في أصول الدين: ص35.