لطائف هذا الإسناد:

١ - (منها) : أنه من رباعيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-، وهو (١١٢) من رباعيّات الكتاب.

٢ - (ومنها) : أن رجاله رجال الجماعة، سوى شيخه، فما أخرج له أبو داود، وابن ماجه.

٣ - (ومنها) : أنه مسلسلٌ بالمدنيين، سوى شيخه أيضًا، فنيسابوريّ، وقد دخل المدينة.

٤ - (ومنها) : أنه أصحّ الأسانيد مطلقًا على ما نُقل عن الإمام البخاريّ: مالكٌ، عن نافع، عن ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-، وقد تقدّم غير مرّة.

٥ - (ومنها) : أن فيه ابن عمر -رضي اللَّه عنهما- أحد العبادلة الأربعة، والمكثرين السبعة، والمشهورين بالفتوى من الصحابة -رضي اللَّه عنهم-.

شرح الحديث:

(عَنِ ابْنِ عُمَرَ) -رضي اللَّه عنهما- (أَنَّ رَجُلًا) قال في "الفتح": لم أَقِف على اسمه، ووقع في "المعجم الصغير" للطبرانيّ أن السائل هو ابن عمر (١) ، لكن يَعْكُرُ عليه رواية عبد اللَّه بن شقيق، عن ابن عمر: "أن رجلًا سأل النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنا بينه وبين السائل. . . " فذكر الحديث، وفيه: "ثم سأله رجلٌ على رأس الحول، وأنا بذلك المكان منه، قال: فما أدري أهو ذلك الرجلُ، أو غيره" ، وعند النسائيّ من هذا الوجه أن السائل المذكور من أهل البادية، وعند محمد بن نصر في "كتاب أحكام الوتر" ، وهو كتاب نفيسٌ في مجلدة، من رواية عطيّة، عن ابن عمر: "أن أعرابيًّا سأل" ، فَيَحْتَمِل أن يُجْمَع بتعدد من سأل.

ووقع في رواية عبيد اللَّه بن عمر، عن ابن عمر الآتية: "أن رجلًا نادى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو في المسجد" ، وفي رواية للبخاريّ: "سأل رجلٌ النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو على المنبر" ، وفي رواية له من طريق أيوب، عن نافع: "أن رجلًا جاء إلى