الإمام. ومن رأى أنَّ ميتاً معروفاً مات مرَّةً أخرى وبكوا عليه من غير صياح ونياح فإنَّه يتزوَّج من عَقِبِه إنسانٌ ويكون البكاء دليل الفرح فيما بينهم، وقيل من رأى ميتاً مات ثانيةً موتاً جديداً فهو موت إنسان من عَقَبِ ذلك الميت وأهل بيته حتَّى يصير الميت كأنَّه قد مات مرَّةً ثانية. فإن رأى كأنَّه قد مات ولم يُرَ هيئة الأموات ولا جهازهم انهدم من داره جدارٌ أو بيت، وإن كانت الرؤيا بحالها ورأى كأنَّه دُفِنَ على هذه الحال من غير جهاز ولا بكاء ولا تشييع أحد جنازته فإنَّه لا يُعاد بناء ما انهدم إلَّا إذا صار في يد غيره. ومن رأى وقوع الموت الذريع في موضع دلَّ على وقوع حريق هناك. فإن كانت زوجته قد ماتت⁽١⁾ فإنَّه يستغني. قال: وإن رأى كأنَّه مات وهو عُريان على الأرض فإنَّه يفتقر. فإن رأى كأنَّه على بساط بُسطت له الدنيا، أو على سرير نال رفعةً، أو على فراش⁽٢⁾ نال من أهله خيراً. وإن رأى كأنَّه وجد ميتاً⁽٣⁾ وجد مالاً، أو جاءه نعي غائب فإنَّه يأتيه خبرٌ بفساد دينه وصلاح دنياه. فإن رأى كأنَّ ابنه مات تخلَّص من عدوِّه، وإن رأى كأنَّ ابنته ماتت أيس من الفَرَج. فإن رأى في منامه كأنَّ رجلاً قال لرجل: إنَّ فلاناً مات فجأةً فإنَّه يصيب المعنيَّ⁽٤⁾ غمٌّ مفاجأةً وربَّما مات فيه. فإن رأت حاملٌ أنَّها ماتت وحُملت والناس يبكون عليها من غير رنَّة ولا نَوْح فإنَّها تلد ابناً وتُسَرُّ به. وقال بعضهم: رؤية غير المتأهِّل الموت في المنام دليل على التزويج⁽٥⁾، وموت المتزوِّج دليلٌ على الطلاق، فإنَّ بالموت تقع الفرقة، وكذلك رؤية أحد الشريكين [موته في المنام دليلٌ على مفارقة شريكه]⁽٦⁾. (٢٤٦) وأمَّا النياحة فمن رأى في منامه كأنَّ موضعاً يُناح فيه وقع في ذلك الموضع تدبير سوء يتفرَّق به عنه أصحابه. وقيل إنَّ تأويل النواح المزمار، وتأويل المزمار النواح. وأمَّا البكاء [فحُكي] ⁽٧⁾ عن ابن سيرين أنَّه قال: البكاء في النوم قرَّة عين، وإذا اقترن بالبكاء النَّوْح والرقص لم يُحمد. فإن رأى كأنَّه مات إنسانٌ يعرفه وهو ينوح عليه ويعلن الرنَّة فإنَّه يقع في نفس الذي

_____________

(١) كانت زوجته قد ماتت: د؛ كأنَّ زوجته ماتت: ن، آ.

(٢) نال رفعة، أو على فراش: سقطت د.

(٣) ميتاً: د؛ ميتاً مجهولاً: ن، آ.

(٤) المعنيّ: د؛ المنعيّ: ن؛ المنهيّ: آ.

(٥) التزويج: د، آ؛ الرفع: أ.

(٦) [...] ن، آ؛ سقطت د.

(٧) [فحُكي] : يُحكى: د؛ صوابها ن، آ.