الباب [الرابع]⁽١⁾ والأربعون: في تأويل رؤيا الحبوب والزروع والرياحين والنبات والروضة والبقول

(١٠٩٧) قال الأستاذ أبو سعد الواعظ رضي الله عنه⁽٢⁾: إلقاء البذور في الأرض يدلُّ في التأويل على الولد. وقيل إنَّ من رأى كأنَّه بذر بذراً فعلق فإنَّه ينال شرفاً، فإن رأى كأنَّه لم يعلق أصابه غمٌّ بقدر ذلك البذر. (١٠٩٨) وأمَّا الحنطة فمالٌ جليلٌ في عناء ومشقةٍ. واشتراء الحنطة يدلُّ على إصابة مال مع زيادة في العيال. وزراعة الحنطة عملٌ في مرضاة الله تعالى، والسعي في زراعتها يدلُّ على الجهاد. فإن رأى كأنَّه زرع حنطةً فنبت شعيراً فإنَّ رؤياه تدلُّ على أنَّ⁽٣⁾ ظاهره خيرٌ من باطنه، وإن زرع شعيراً فنبت حنطة فإنَّ باطنه خيرٌ من ظاهره⁽٤⁾، فإن زرع حنطة فنبت دماً فإنَّه يأكل الربا. والسنبلة الخضراء خصب السنة، والسنبلة اليابسة على ساقها جدوبة السنة⁽٥⁾ لقوله تعالى في قصة يوسف عليه السلام: ﴿وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ﴾⁽٦⁾. وعركُ السلطان الحنطة بيده غلاء الطعام، والسنابل المجموعة في يده أو في بيدر أو وعاء مالٌ يصيبه مالكها من كسب غيره أو علمٌ يتعلَّمه. وحُكِيَ أنَّ أعشى همدان رأى في منامه كأنَّه باع حنطةً بشعير فأخبر الشعبيَّ بذلك، فقال: إنَّه استبدل الشعر بالقرآن. والتقاط السنابل المتفرِّقة من زرع يعرف صاحبه إصابة مال متفرِّق من صاحبه. فإن رأى كأنَّ الزرع يُحصد في غير وقته فإنَّه يدلُّ على

_____________

(١) [الرابع] : الخامس: د؛ صوابها ن، آ.

(٢) رضي الله عنه: د؛ رضي الله عنه بلغني عن أهل العلم بالتعبير أنهم قالوا: ن، آ.

(٣) رؤياه تدلُّ على أنَّ: تكرَّرت خطأ في د.

(٤) وإن زرع شعيراً فنبت حنطة... ظاهره: سقطت ن.

(٥) والسنبلة اليابسة على ساقها جدوبة السنة: سقطت آ.

(٦) سورة يوسف (١٢: ٤٦) .