(١٠٩٥) ومن رأى أنَّه على شجرة سلم من المحاذرة⁽١⁾. ومن رأى كأنَّه اضطجع على أشجار كثر ولده. والأشجار في الأصل رجال يطلبون رزقاً حلالاً فإنَّها تُغرس بالماء وهو حلال. وما لا ثمر لها من الأشجار العظام فرجالٌ صلاب فقراء لا خير عندهم. وما لها ريحٌ طيِّبٌ من الأشجار⁽٢⁾ فإنَّها تدلُّ على حسن الثناء الذي هو تأويلها، وما لا ريح له طيِّب فإنَّه يدلُّ على قبح الثناء للرجل الذي هو تأويلها. وما لها ثمرة فإنَّها تدلُّ على يسار الرجل الذي هو تأويلها وحسن حاله ومنافعه بقدر ثمرها. وما لها شوك فإنَّها تدلُّ على رجل منيع صعب المرام. ومَنْ رأى كأنَّه غرس شجرة فعلقت⁽٣⁾ فإنَّه يصاهر قوماً ويصيب شرفاً. فإن رأى كأنَّه قطع شجرةً فإنَّ رؤياه تدلُّ على [موت] ⁽٤⁾ امرأته. وقيل إنَّها تدلُّ على أنَّه يحنث في يمين أو ينكث بيعةً أو ينقض عهداً لقوله تعالى: ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾⁽٥⁾. وأمَّا السلطان إذا رأى في منامه كأنَّه قطع شجرةً فإنَّه يقتل رجلاً لقوله تعالى: ﴿مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ﴾⁽٦⁾. ومن رأى كأنَّه يغرس في بستانه أشجاراً فإنَّه يولد له أولاد تكون أعمارهم على حسب بقاء تلك الشجر. ويبْس الشجرة موت مريض أو غائب. وشماريخ الشجرة جند الوالي. ولحاء الشجرة ميراث الميت. فإن رأى أشجاراً نابتة [وخلالها رياحين] ⁽٧⁾ فإنَّهم [رجال] ⁽٨⁾ يدخلون ذلك الموضع للبكاء والمصيبة. ومن رأى كأنَّه أخذ ماءً من شجرة فإنَّه يستفيد مالا من رجل. فإن رأى كأنَّ سلطاناً قطع شجرةً بالفأس فإنَّه يرسم رسوماً مهلكةً لرعيَّته، فإن رأى كأنَّه قطعها بالمنجل [فإنَّه] ⁽⁹⁾ يطالبهم بما لا يطيقونه. وقد تدلُّ الشجرة على المرأة⁽١٠⁾. (١٠٩٦) وأمَّا الربيع فيدلُّ على دراهم، وقيل إنَّه يدلُّ على ولد لا يطول عمره، وامرأة لا يدوم نكاحها، أو ولاية لا تبقى، أو فرح يزول، والله أعلم.

_____________

(١) المحاذرة: سقطت ن.

(٢) العظام فرجال... الأشجار: سقطت آ.

(٣) فعلقت: د، آ؛ فقلعت: ن.

(٤) [موت] : ن، آ؛ سقطت د.

(٥) سورة الفتح (٤٨: ١٨) .

(٦) سورة الحشر (٥٩: ٥) .

(٧) [وخلالها رياحين] : ن، آ؛ سقطت د.

(٨) [رجال] : ن، آ؛ سقطت د.

(٩) [فإنَّه] : د؛ صوابها ن، آ.

(١٠) على المرأة: د؛ على المرأة كما تدلُّ على الرجل: ن، آ.