موتٍ في تلك المحلَّة أو حرب. فإن كانت السنابل صفراً فهو يدلُّ على موت الشيوخ، وإن كانت خضراً فيدلُّ على⁽١⁾ موت الشباب أو قتلهم. وحُكي أنَّ شابّاً قال لشيخ: قد أجْزَرْتُ أي قد دنا جزازك⁽٢⁾، فقال: يا بني، وتحتضرون. والحنطة في الفراش حَبَلُ المرأة. (١٠٩٩) وأمَّا الشعير فقيل إنَّه مالٌ في صحَّة البدن. وقيل إنَّه ولدٌ قصير العمر لأنَّه طعام عيسى بن مريم عليه السلام وكان قليل البقاء في الدنيا. وحصده في أوانه مالٌ يصير إليه ويجب لله تعالى فيه حقٌّ لقوله تعالى: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾⁽٣⁾، وزرعه يدلُّ على عمل يوجب رضا الله تعالى، والسعي في زراعته يدلُّ على الجهاد. والشعير الرطب خصيب. (١١٠٠) والأرزُّ مالٌ كثيرٌ فيه نصبٌ وشغب. ومن رأى أنَّ له أرزّاً فإنَّه قد ألزم نفسه أنواعاً من الطاعة فيحافظ على إقامتها ولا يضيِّعها. (١١٠١) وأمَّا الأَرُزْن⁽٤⁾ فمالٌ كثير العدد قليل النفع خامل الذِّكر. (١١٠٢) وأمَّا الجاوَرْس⁽٥⁾⁽٦⁾ [فيدلُّ] ⁽٧⁾ على قدوم غائب من اليمن لأنَّ شطره جاء⁽٨⁾ والوَرْس لا يكون إلَّا باليمن، وكذلك الدارصيني⁽٩⁾ وسائر الحبوب. (١١٠٣) وأمَّا العدس فمالٌ حلالٌ، [وقيل هو كسائر الحبوب غمّاً وحزناً. (١١٠٤) والسمسم مالٌ حلالٌ]⁽١٠⁾، وكذلك عصارته، ويابسه أقوى من رطبه، والمقلوُّ منه ومن سائر الحبوب شغب⁽١١⁾.
_____________
(١) موت الشيوخ... فيدلُّ على: سقطت ن.
(٢) الجزاز الحصاد، والمقصود به الموت.
(٣) سورة الأنعام (٦: ١٤١) .
(٤) الأَرُزْن شجرٌ صلبٌ شبيهٌ بشجر اللوز الجبلي، ثمره مرٌّ إلى الغاية، يُدْخَلُ في الأدوية، وتُتَّخذ من أغصانه العصيُّ؛ الألفاظ الفارسية، ٧٢.
(٥) وأمَّا الجاوَرْس: د؛ وكذلك الجاوَرْس مالٌ تخلط به الأموال: ن، آ.
(٦) الجاوَرْس صنفٌ من الدُّخن أو الدُّخن نفسه، صغير الحبِّ شديد القبض أغبر اللون؛ تنقيح الجامع، ٩٦.
(٧) [فيدلُّ] : يدلُّ: د.
(٨) وأمَّا الجاوَرْس... جاء: سقطت ن.
(٩) الدارصيني شجرٌ هنديٌّ يكون بتخوم الصين كالرمَّان، لفظٌ فارسيٌّ معرَّب ومعناه شجر الصين؛ الألفاظ الفارسية، ٦٠؛ شفاء الغليل، ١١٩.
(١٠) [...] ن، آ؛ سقطت د.
(١١) شغب: د، آ؛ تعب: ن.