الأَدْماءِ المجهولةِ المتزيِّنةِ الشابَّةِ في التأويل. والسمينةُ من النساء في التأويل خِصْبُ السنةِ، والمهزولةُ جدوبتُها. والجاريةُ خبرٌ⁽٢⁾، والمستورةُ خبرٌ⁽٣⁾ [مستور] ⁽٤⁾، والمكشوفةُ خبرٌ⁽٥⁾ مشهورٌ⁽٦⁾. فإن رأى في منامه العجوزَ فهي دنيا، فإن رآها متزيِّنةً مكشوفةً نال دنيا مع بشارةٍ عاجلةٍ، وإن رآها عابسةً دلَّت على ذهابِ الجاهِ لأجلِ الدنيا، فإن رآها قبيحةً انقلبت عليه الأمورُ، وإن رآها غريَّانةً فإنَّها فضيحةٌ، وإن رآها منتقبةً فإنَّه أمرٌ مع ندامةٍ. فإن رأى كأنَّ عجوزاً دخلت داره [أقبلت عليه دنياه] ⁽٧⁾، فإن رآها خرجت عن داره]⁽٨⁾ زالت عنه دنياه. وإن لم تكن العجوزُ مسلمةً فهي دنيا حرامٌ، فإن كانت مسلمةً فهي رزقٌ حلالٌ، وإن كانت قبيحةً فلا خير في رؤياه. والعجوزُ المجهولةُ أقوى في التأويل. فإن رأت امرأةٌ في منامها كأنَّها قد تحوَّلت عجوزاً دلَّت رؤياها على حسنِ دينها. فإن رأى الرجلُ عجوزاً لا تطاوعه وهو يهمُّ بها فهي دنيا تتعذَّر عليه، فإن طاوعته نال الدنيا بقدر مطاوعتها له⁽⁹⁾. (٢٧٧) وأمَّا الصبيُّ في التأويل فعدوٌّ ضعيفٌ يُظهر صداقةً ثم يظهر عداوةً، فإن رأى رجلٌ كأنَّه صار صبيّاً ذهبت مروءته⁽١٠⁾ إلَّا أنَّ رؤياه تدلُّ على الفَرَجِ من الغمِّ الذي هو فيه. فإن رأى كأنَّه وُلِدَ له جملةٌ من الأولادِ دلَّت رؤياه على همٍّ لأنَّ الأطفال لا يمكن تربيتهم إلَّا بمقاساةِ الهمومِ⁽١١⁾. وحُكي أنَّ رجلاً أتى ابن سيرين فقال له: إنِّي رأيتُ في المنام كأنَّ في حِجْري [صَبِيّاً] ⁽١٢⁾ يصيح فقال: [أَتَّقِ الله و] ⁽١٣⁾ لا تضرب بالعود. والصبيةُ في المنام خِصْبٌ وفرح. فصل: ومن رأى كأنَّه اشترى غلاماً أصابه همٌّ، ومن رأى أنَّه اشترى جاريةً أصاب خيراً.

_____________

(١) خبرها: د، ن؛ خيرها: آ.

(٢) خبر: د، ن؛ خير: آ.

(٣) خبر: د، ن؛ خير: آ.

(٤) [مستور] : ن؛ سقطت د، آ.

(٥) خبر: د، ن؛ خير: آ.

(٦) مشهور: ن، آ؛ مشهور مستور: د.

(٧) منتقبةً... دنياه: سقطت ن.

(٨) [...] آ؛ سقطت د.

(٩) فإن رأى الرجل عجوزاً... مطاوعتها له: سقطت ن، آ.

(١٠) مروءته: د؛ جاهه: ن، آ.

(١١) فإن رأى كأنَّه وُلِدَ له... الهموم: سقطت ن، آ.

(١٢) [صبيّاً] : صبيٌّ: د؛ صوابها ن، آ.

(١٣) [اتَّقِ الله و] : إنَّا لله: د؛ صوابها ن، آ.