الدار زوال النعمة. وحُكي عن ابن سيرين أنَّ رجلاً أتاه فقال: رأيت كأنِّي وطئت فأرةً فخرجت منها تمرة، فقال: ألك امرأةٌ فاسقة؟ قال: نعم، قال: وهي حامل؟ قال: نعم، قال: تلد لك ابناً صالحاً لأنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم سمَّى الفأرة فويسقة، والتمرة [طَيِّبة] ⁽١⁾. (٨٨٠) وأخذ الجرذ يدلُّ على السفر وبيع الدار والعقار. (٨٨١) واليربوع من المسوخ وهو رجلٌ حلَّافٌ كذَّاب. (٨٨٢) والقنفذ رجلٌ⁽٢⁾ ضيِّق القلب قليل الرحمة سريع الغضب. (٨٨٣) والقمل إذا كانت في الثياب [الجُدُد] ⁽٣⁾ فإنَّها زيادة مال للتاجر وتجدُّد ولاية للوالي، وإذا كانت في الثياب الأخلاق فإنَّها زيادة دين⁽٤⁾، وإذا كانت على الأرض فإنَّهم قومٌ ضعاف، فإن دبَّت حوله فإنَّه يصاحب قوماً ضعافاً، وإن كرههنَّ فإنَّهم أعداء لا يناله منهم مضرَّة. وقرص القملة طعن عدوٍّ ضعيف. ومن رأى قملةً كبيرةً خرجت من جسده وذهبت عنه دلَّت رؤياه على نقصان حياته. وقيل إنَّ القمل يدلُّ على الإحسان إلى العيال. وقيل إنَّ القمل يدلُّ على الهموم والحبس وهو زيادة مرضه، وأكلها غيبة. والكبار منها عذابٌ وقيل هو جيش⁽٥⁾ السلطان، وخدم التاجر، وتلامذة العالم، وأُجراء المحترف، وعيال الرجال. وقيل من رأى كأنَّه يلتقط [القمل] ⁽٦⁾ من ثوبه فإنَّه يُكذِّب عليه [كذِبٌ فاحش] ⁽٧⁾. وأمَّا قمل الحنطة فعذابٌ لأنَّه من آيات موسى صلوات الله عليه. (٨٨٤) وأمَّا النمل الكثير فجُنْدٌ، ورؤيتها على الفراش أولاده. ورؤية النمل [يدبُّ] ⁽٨⁾ على نفس صاحب الرؤيا [يدلُّ] ⁽٩⁾ على قراباته. وقيل إنَّ خروج النمل من جحرها غمٌّ. ورؤية المريض دبيب النمل على نفسه يدلُّ على الموت. ومعرفة كلام النمل ولايةٌ لقصَّة سليمان عليه السلام. ومن رأى دخول النمل منزله مع طعام كثير كثر خير داره، ومن رأى إخراج النمل

_____________

(١) [طَيِّبة] : ن، آ: سقطت د.

(٢) رجلٌ: د: مسخٌ وهو رجل: ن، آ.

(٣) [الجُدُد] : ن، آ: سقطت د.

(٤) وإذا كانت في الثياب الأخلاق ... دين: سقطت ن.

(٥) جيش: د: حبس: ن، آ.

(٦) [القمل] : ن، آ: سقطت د.

(٧) [كذِبٌ فاحش] : كذباً فاحشاً: د: صوابها ن، آ.

(٨) [يدبُّ] : ن، آ: يدلُّ: د.

(٩) [يدلُّ] : ن، آ: سقطت د.