الفرنسية، وأن المسلمين ارتكبوا أفظع منها ضد بعضهم بعضًا ... هذا في الوقت الذي يعلن فيه"عمار أوزيجان"الوزير الجزائري بعد الاستقلال أن"رفض الأيديولوجية الإسلامية في بلاد مستعمرة، يضطهد دين أكثرية سكانها الساحقة، علامة تجدد أخرق، تنادي به فئة منفصلة عن الشعب، غريبة الحياة والفكر، امتصتها أو شلتها أيديولوجية المستعمر"وهذا الوصف ينطبق على الشرقاوي"."

وقال الكيلاني -أيضًا- متحدثًا عن الدراسات التاريخية القاصرة، أن منها كتاب"علي إمام المتقين، وكأنه يريد لتلك الفتنة التي ذرت قرنها بين المسلمين، وبعد أن أفضى الجميع إلى ربهم، وطويت صفحاتها نهائيًا، أن تعود من جديد ببعث أشخاصها من قبورهم، وجعلها مادة يصول فيها ويجول لتقطيع كل رابط يمكن أن يشد المسلم إلى أخيه، يوقظ أحقاد القرون، ويستدر عواطف المقهورين، ويثير ريح الكراهية نحو الجيل القدوة، وما في ذلك من تحقيق لأهداف أعداء الأمة، وكأنه يريد أن يقول للناس: هذا هو سلفكم، وهذا سلوكه وتصرفاته!! معتمدًا في ذلك كله على مفتريات وأكاذيب أشاعها أصحاب الأهواء ممن أسلموا قيادهم لابن سبأ اليهودي؛ تابعهم فيها ولم يكلف نفسه عناء نقدها وتمحيصها، فضلًا عن أنه لم يذكر أي مصدر لأية رواية احتج بها، وهو يتهجم على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وكان من جملة مفترياته:"

1 -أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم بغاة ( ... .جمع علي -رضي الله عنه على زعم الكاتب- كبار المهاجرين والأنصار وفتيان بني هاشم- في المدينة المنورة- وقال لهم: ويم الله ما زلت مبغيًا عليّ منذ قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم) .

2 -عثمان رضي الله عنه ألعوبة بيد بطانة السوء، ومخادع غاش ( ... وكنت كلما نصحته يا علي تاب إلى الله وأزمع عزل بطانة السوء، فتجيئه تلك البطانة فتغير رأيه ... لكم دافعت عنه، وهو يعدك ويستغشك) .