قال تعالى: (وإذا الموءدة سُئلت) [1] .

وقال سبحانه مزريا على أهل الجاهلية صنيع أحدهم عندما يبشر بالبنت: (وإذا بُشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودًا وهو كظيم، يتواريئ من القوم من سوء ما بُشر به أيمسكه على هونٍ أم يدسُهُ في التراب ألا ساء ما يحكمون) [2] .

فهذا حكم الله في وأد البنات (ساء ما يحكمون) فالمسلم الحق بريئ من هذا (الوأد) .

وأما خوف الرجل من عذاب رب العالمين عندما تضحك له امرأة أجنبية لا تحل له، فهذا مما يحمد لا مما يذم! لأن هذا الفعل لا يحل لها ولا له، والله قد أمر النساء عندما يخاطبن الرجال أن لا يخضعن بالقول، قال سبحانه (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [3] فما ظنك بالضحك؟!

الحاصل: أن خوف هذا الرجل من عذاب رب العالمين عندما تضحك له امرأة أجنبية هو مما يشكر عليه لا مما يقدح فيه، ولو سمته الدكتورة (رجعية) ! فإن (الرجوع) إلى الحق خير من (التقدم) إلى الباطل. والله الموفق.

11 -ومن ذلك قولها:

(لا أحد يعرف شيئًا عن قبر الحلاج فنصف القتلى في تاريخ الفكر، بلا أسماء) [4] .

قلت: (الحلاج) زنديق من كبار الزنادقة الذين مروا بعالمنا الإسلامي، وقد قتل على هذه الزندقة بعد أن كفره علماء عصره [5] ، وقالوا عن مقالته: (إنها محض الكفر) [6] .

(1) سورة التكوير، الآية: 8.

(2) سورة النحل، الآيتان: 58، 59.

(3) سورة الأحزاب، الآية: 32.

(4) ديوان خذني إلى حدود الشمس (125) .

(5) انظر هذا في ترجمته في: (تاريخ بغداد) (8/ 112) و (البداية والنهاية) (1/ 132) و (السير) للذهبي (14/ 313) .

(6) (السير) للذهبي (14/ 351) .