فكان الأولى بالدكتورة أن ترضى وتسلم لأقدار اله ولا تتسخطها فيكون جزاؤها عند الله السخط [1] .

10 -ومن ذلك: قول الشاعرة مخاطبة (حبيبها) :

(أمثقف؟؟

ويقول في وأد النساء ..

فأي ثقافة هذي .. وأي مثقفين؟

أمثقف؟؟

ويريد أن يبقي حبيبته بسرداب السنين؟

أتقدمي في كتابته؟

ورجعي بنظراته إلى الأنثى

فإن ضحكت له امرأة.

يخاف عذاب رب العالمين!) [2] !!

فالشاعرة تريد من حبيبها أن يكون (تقدميا) في أفعاله، غير (رجعي) .

والتقدمي في نظرها هو الذي لا يئد النساء ولا يخاف عذاب رب العالمين إذا ضحكت له امرأة!

والرجعي بخلاف هذا

قلت: أما وأد النساء فقد حرمه الإسلام منذ أن أشرقت بنوره أرض الجزيرة -ولله الحمد- بل عنف وأزرى بمن يفعله، وأنه موقوف يوم القيامة ومساءل عن فعلته الشنعاء هذه.

(1) ليت الدكتورة تراجع (باب: من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله) من كتاب (تيسير العزيز الحميد شرح كتاب التوحيد) للشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ -رحمه الله- لتعلم خطورة ما فاهت به -هداها الله-.

(2) ديوان فتافيت امرأة (73) .