وان الاسلوبية في دراستها النص تستند إلى قاعدة معيارية متحققة في اللغة العادية ومن ثم تقابلها مع العدول [1] ، لذلك يمكننا القول إن الاتجاه البنيوي يدرس اللغة بوصفها نظامًا من التركيب والاستبدال، وهي"السمة المميزة للدراسة الاسلوبية التي تبدأ من العمل الادبي نفسه، ومن الكلمات والطريقة التي ترتبط بها في القطعة الكتابية الخاصة" [2] .

2 -مفهوم الأسلوبية لغة واصطلاحًا:

اختلفت وتعددت المعاني اللغوية في المعاجم العربية بشأن مصطلح (الاسلوب) ، منها أنه سطر النخيل والطريق الممتد والوجه والمذهب، وهو الفن، اذ يقال: أخذ فلان في أساليب من القول أي أفانين منه. [3]

واختلف العلماء العرب المتقدمون في تعريف مصطلح الأسلوب ومنهم ابن قتيبة (ت276هـ) إذ وصف الأسلوب بأنه طريقة العرب في النظم و"الشاعر المجيد من سلك هذه الاساليب وعدل بين هذه الاقسام فلم يجعل واحدًا منها أغلب على الشعر ولم يطل فيمل السامعين" [4] .

وقال الخطابي (ت 388هـ) أن الاسلوب"هو الطرق والمذاهب وأودية الكلام المختلفة" [5] ، وهي اشارة اضافية لمفهوم الاسلوب اذ تتجه به نحو التوسع فيضم الكلام لأنه جنسا لفن القول [6] .

وقد اتفقت الاراء او كادت على ان:"الاسلوب الضرب من النظم والطريقة فيه" [7] ، ورأى يحيى العلوي (ت 749هـ) وجوب مراعاة مايقتضيه علم النحو في اصوله وفروعه وصولا الى الفن الكلامي (الاسلوب) [8] .

(1) ينظر: البلاغة والاسلوبية، نحو نموذج سيميائي لتحليل النص، هنريش بليث، ترجمة وتقديم وتعليق، الدكتور محمد العمري: 36 - 37.

(2) الاسلوب والاسلوبية، كراهام هاف، ترجمة كاظم سعد الدين: 49.

(3) ينظر: لسان العرب، ابن منظور، مادة سلب؛ وتاج العروس من جواهر القاموس، الزبيدي، مادة سلب.

(4) الشعر والشعراء، تحقيق احمد محمد شاكر: 1/ 75 - 76.

(5) ثلاث رسائل في اعجاز القرآن الكريم، الرماني، والخطابي، وعبدالقاهر الجرجاني، تحقيق: محمد خلف الله، ومحمد زغلول سلام: 42.

(6) ينظر: اسلوبية النظم البلاغي في ضوء الدراسات اللغوية الحديثة، نجود هاشم شكري، (أطروحة دكتوراه) : 15.

(7) دلائل الاعجاز: 411؛ وينظر: العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، ابن رشيق القيرواني: 1/ 257؛ ومنهاج البلغاء وسراج الادباء، حازم القرطاجني: 363 - 364.

(8) ينظر: الطراز المتضمن لاسرار البلاغة وعلوم حقائق الاعجاز، يحيى العلوي: 1/ 158