وذلك انهم جعلوها اسماء كالأسماء الاعجمية"هابيل"و"قابيل"فاما ان يكونوا جعلوها في موضع نصب ولم يصرفوها كأنه قال:"اذكر حم وطس ويس". او جعلوها كالأسماء، التي [هي] غير متمكنة فحرّكوا آخرها حركة واحدة كفتح"أينَ"، وكقول بعض الناس {الْحَمْدِ للَّهِ} . وقرأ بعضهم {صَ} و {نَ} و {قَ} بالفتح وجعلوها أسماء ليست بمتمكنة فألزموها حركة واحدة وجعلوها أسماءَ للسورة*، فصارت أسماء مؤنثة. ومن العرب من لا يصرف المؤنث اذا كان وسطه ساكنا [9ب] نحو"هِنْد"و"جُمْل"و"دَعد"**. قال الشاعر: [من الطويل وهو الشاهد الرابع] .

وإني لأَهوى بيت هِنْدٍ وأهلها * على هنواتٍ قد ذكرن على هِنْدِ

وهو يجوز في هذه اللغة أوَ يكون سماها بالحرف، والحرف مذكر واذا سمي المؤنث بالمذكر لم ينصرف، [ف] جعل {ص} وما أشبهها اسما للسورة ولم يصرف، وجعله في موضع نصب.

وقال بعضهم"صادِ والقرآنِ"فجعلها من"صاديت"