المعاني الواردة في آيات سورة (الحجر)

{رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ}

قال {رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ} وأدخل مع"رُبَّ" (ما) ليتكلم بالفعل بعدها. وان شئت جعلت (ما) بمنزلة"شَيْءٍ"فكأنك قلت:"وَرُبَّ شَيْءٍ [142 ب] يَوَدُّ"أي:"رُبَّ وُدٍّ يَوَدُّهُ الذينَ كَفَرُوا".

{إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُّبِينٌ}

وقال {إِلاَّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ} استثناء خارج كما قال"ما أَشْتَكِي إِلاَّ خَيْرًا"يريد"أَذْكُرُ خَيْرًا".

{وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ}

[وقال] {وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ} فجعلها على"لاقِح"كأن الرياح لَقِحَتْ لأَن فيها خيرا فقد لَقِحَت بخير. وقال بعضهم"الرِّياحُ تُلْقِْحُ السَّحابَ"فقد يدل على ذلك المعنى لانها اذا أنشأته وفيها خير وصل ذلك اليه.