المعاني الواردة في آيات سورة (القصص)

{وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}

وقال {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فِي الأَرْضِ} على قوله {يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ} [4] ونحن {نُرِيدُ أَن نَّمْنَّ عَلَى الَّذِينَ [158 ء] اسْتُضْعِفُواْ فِي الأَرْضِ} أي: فعل هذا فرعون ونحن {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ} .

{وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}

وقال {فَارِغًا إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} أيْ: فارغًا من الوَحْيِ إِذْ تَخَوَّفَتْ [157 ب] على موسى إِنْ كادَتْ لَتُبْدِي بالوَحْي. أيْ: تُظْهِره.

{وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ}

[وقال] {وَقَالَتْ لأُخْتِهِ قُصِّيهِ} أيْ: قُصِّي أَثَرَهُ.

المعاني الواردة في آيات سورة (القصص)

{قَالَ رَبِّ بِمَآ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ}

وقال {فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا} كما تقول:"لنْ يكُونَ فلانُ في الدّارِ مُقِيما"أي:"لاَ يَكُونَنَّ مُقِيمًا".

{قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}

وقال {تَأْجُرَنِي} في لغة العرب منهم من يقول"أُجرَ غلامي"فـ"هُوَ مَأْجُورٌ"و"أَجَرْتُهُ"فـ"هُوَ مُؤْجَر"يريد: أَفْعَلْتُهُ"فـ"هو مُفْعَلٌ"وقال بعضهم:"آجَرْتُهُ"فـ"هو مُؤَاجَر"أرَادَ""فَاعَلْتُهُ".