{قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ}

وأما قوله {خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ} ثم قال {أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ} [10] فانما يعني ان هذا مع الأول اربعة ايام كما تقول"تَزَوَّجْتُ أَمْسِ امرأةً، واليومَ ثِنْتَيْنِ"واحداهما التي تزوجتها امس.

قال {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ} يقول:"بِخَيْرٍ".

المعاني الواردة في آيات سورة (فصلت)

{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ}

وَأَمَّا من نَصَبَ {سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ} فجعله مصدرا كأنه قال"اِسْتِواءً"وقد قرىء بالجرّ وجعل اسما للمستويات أي: في أَرْبَعَةِ أَيّامٍ تامَّةٍ.

{فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ}

وقال {وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا} كأنه قال"وَحَفِظْنَاهَا حِفْظًا"لأنه حين قال:"زَيَنّاهَا بِمَصَابِيحَ"قد أخبر أنه نظر في امرها وتعاهدها فذا يدل على الحِفْظِ كأنه قال:"وَحَفِظْنَاهًا حِفْظًا".