الحديث الرابع عشر:

(( تكفير كل لحاء ركعتين ) ).

ضعيف على الأقل. رواه تمام الرازي في (( الفوائد ) ) (141/1) من طريق يحيى بن أبي كثير، وابن الأعرابي في (( معجمه ) ) (178/2) من طريق أبي عاصم النبيل كلاهمما عن الأوزاعي حدثني عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة مرفوعًا به.

وقال الحافظ رحمه الله في ترجمة: (( مخلد بن يزيد القرشي الحراني من (( التهذيب ) ) (10/77) : (( قلت: وقال الساجي: كان يهم. وقدم أحمد مسكين بن بكير عليه. فمن أوهامه: حديثه عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن قيس عن أبي هريرة رفع قال: يكفر كل لحاء ركعتان. قال أبو داود: مخلد شيخ، إنما رواه الناس مرسلًا ... ) ). قلت: لم أقف عليه من طريق مخلد هذا إلا موقوفًا من رواية الإمام أحمد رحمه الله كما يأتي. فإن كان المراد بالإرسال - عند أبي داود - الوقف، فقد أوقفه مخلد ولا أدري من رفعه عنه وإن كان مراده الإرسال - على ظاهره - أي عن عبد الواحد بن قيس عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بدون ذكر أبي هريرة - فهذا لم أقف عليه البتة ولا وجدت أحدًا بينه.

ومما يرجح الثاني، قال الحافظ الذهبي رحمه الله في (( الميزان ) ) (4/84) : (( قال أبو حاتم: صدوق. وقد روى مخلد حديثًا في الصلاة مرسلًا فوصله. قال أبو داود: مخلد شيخ، إنما رواه الناس مرسلًا. قال أحمد بن حنبل: حدثنا مخلد بن يزيد.. ) )فذكره موقوفًا.

أقول: وإسناد الحديث من طريق يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي