الاختيار، وفاقًا لبعض الكوفيين. وشذ وصلها بالجملة الاسمية، في قوله: من القوم، الرسول الله منهم وقد تقدم، وبالظرف في قول الراجز:

من لا يزال شاكرًا على المعه ... فهو حر، بعيشة، ذات سعه

أي: على الذي معه.

وقد اتضح، بما ذكرته، أن الألف واللام في كلام العرب أربعة عشر قسمًا، على التفصيل، بالمتفق عليه والمختلف فيه. وهي: العهدية، والجنسية، والتي للكمال وهي نوع من الجنسية، والتي للحقيقة، والتي للحضور، والتي للغلبة، والتي للمح الصفة، والزائدة اللازمة، والزائدة للضرورة، والتي هي عوض من الضمير، والتي