وتعطف الفعل. وذلك إذا دخلت على الماضي، أو المستقبل، على جهة وتعطف الفعل على الفعل. وذلك إذا دخلت على الماضي، أو المستقبل، على جهة السبب. نحو: ضربت زيدًا حتى بكى. ولأضربنه حتى يبكي. وثمرة الخلاف أن الأخفش يجيز الرفع في يبكي، على العطف، والجمهور لا يجيزون فيه إلا النصب.
ويتعلق به حتى فروع كثيرة. وفيما ذكرته كفاية.
في حتى ثلاث لغات: المشهورة، وإبدال حائها عينًا، وهي لغة هذيلية، وبها قرأ ابن مسعود"ليسجننه حتى حين"، وإمالة ألفها، وهي لغة يمنية. والله سبحانه وتعالى أعلم.
لها ثلاثة أقسام: الأول: أن تكون فعلًا ماضيًا، بمعنى استثنى، ومضارعها أحاشي. كقول النابغة: