فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [عبد الحكيم عبد الرازق] ــــــــ [10 Apr 2009, 10:18 م] ـ
الهمز المتحرك وقبله ساكن.
والهمزة المتحركة وقبلها ساكن يكون متوسطا ومتطرفا.
والساكن قبل الهمز له عدة صور:
الصورة الأولي: همزة متحركة وقبلها ساكن صحيح (أي غير مد أو لين) يصح النقل إليه:
مثل: مسئولا،، قرءان وتنطق الكلمتين وأشباههما: بنقل حركة الهمزة مع حذف الهمزة. (مسُولا،، قرَان)
ويزاد في المتطرفة مع وجه النقل الروم والإشمام فيما يصح.
القرآن،، مذءوما،، الأفئدة النقل فقط.
النشأة ـ يسألون يزاد في الأولي ـ النشأة ـ مع وجه النقل الوقف بالألف بلا خلاف
ويزاد في الثانية ـ يسألون ـ كذلك ولكنها مرسومة بالخلاف في المصاحف ـ بحسب رسم الألف ـ ولا توجد كلمة أخري مرسومة بالألف سوي هاتين الكلمتين.
هزؤا النقل وأيضا إبدالها واوا
مثل:: (جزءٌ) تنطق (جز) ـ بزاي مضمومة سكنت للوقف ـ فيه بعد النقل وحذف الهمزة، وفيه الإسكان والروم والإشمام.
(الخبءَ)
فيه بعد النقل وحذف الهمزة، الإسكان فقط لأن الروم لا يصح في المفتوح عند القراء.
**ومما يصح إليه النقل أيضا (واو و ياء أصليتان هما حرف مد ولين)
واو ـ حرف مد ـ"السوأي"نقل حركة الهمزة لما قبلها، وأيضا الإدغام (( ولا توجد كلمة أخري فيها الواو أصلية ساكنة وبعدها همز متوسط سوي هذه الكلمة ) )
ياء ـ حرف مد ـ"سيئت"نقل حركة الهمزة لما قبلها، وأيضا الإدغام
(( ولا توجد كلمة أخري فيها الياء أصلية ساكنة وبعدها همزمتوسط سوي هذه الكلمة ) )
واو ـ حرف لين ـ"سَوء"، وسوءات كيف جاءت، وكذا موئلا وموءودة. نقل حركة الهمزة لما قبلها، وأيضا الإدغام
ياء ـ حرف لين ـ"كهيئة"نقل حركة الهمزة لما قبلها، وأيضا الإدغام
الصورة الثالثة: همزة متحركة وقبلها ساكن لا يصح النقل (حرف مد ـ الألف ـ)
إذا كانت الهمزة متوسطة متحركة مسبوقة بألف تسهل الهمزة بين بين مع المد والقصر في الألف التي قبلها مثل: (( ءاباءهم ـ الملائكة ) )
ويزاد في المتطرفة ـ مع وجه التسهيل مع المد والقصر ـ وجه الإبدال ـ أي إبدال الهمزة المتطرفة ألفا ـ فيجتمع ألفان،لك قصر أو توسط أو إشباع"المد ـ توسط أو إشباع ـ علي اجتماع الساكنين، والقصر علي حذف أحد الألفين (وهذا تعليل ابن الجزري) "
من مختصرات الشيخ خالد محمود ـ حفظه الله ـ وفيه بعض الزيادات من أخيكم
والله أعلم.
والسلام عليكم
ـ [أبو المنذر الجزائري] ــــــــ [11 Apr 2009, 03:16 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله
أفضتم وأفدتم كعادتكم، بارك الله فيكم، وفقكم الله.
ـ [عبد الحكيم عبد الرازق] ــــــــ [12 Apr 2009, 12:32 م] ـ
السلام عليكم
وبارك فيكم شيخنا أبا المنذر وغفر الله لي ولكم ورزقنا الفردوس الأعلي
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم
ـ [حسام خوجة] ــــــــ [01 May 2009, 03:13 ص] ـ
باب مشكل حقا وسريع النسيان - خاصة عندي -
أقرأ بنهم، وقلبي مغمور بالشكر لك .. تحياتي
ـ [عبد الحكيم عبد الرازق] ــــــــ [08 Jul 2009, 04:27 م] ـ
باب مشكل حقا وسريع النسيان - خاصة عندي -
أقرأ بنهم، وقلبي مغمور بالشكر لك .. تحياتي
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل الأستاذ حسام خوجة غفر الله لي ولك
ـ [عبد الحكيم عبد الرازق] ــــــــ [08 Jul 2009, 04:43 م] ـ
السلام عليكم
المتحرك وقبله متحرك: يتكون من تسعة أنواع وحاصله الهمزة المفتوحة وقبلها الثلاث حركات.
المضمومة وقبلها الثلاث حركات.
المكسورة وقبلها الثلاث حركات.
وإلي الأمثلة: (( مُؤَجلا ـ فِئَة ـ شنَئَان ... رُؤُوس ـ ليطفِئُوا ـ رَؤُف ... سُئِل ـ متكِئِين ـ يَئِس ) )
المثال الأول والثاني فيهما الإبدال ـ أي تبدل الهمزة حرف صحيحا بحسب ما قبله فنحو: مُؤَجلا، تبدل واوا لأن قبلها مضموم (مُوَجلا)
ونحو: فِئَة"تبدل ياء لأن قبلها كسر (فِيَة) "
والأمثلة الباقية تسهل بين بين.وهذا مذهب سيبويه.
وفي المرة القادمة ـ إن شاء الله ـ سنتحدث عن مذهب الأخفش في هذه الأنواع.
والسلام عليكم
ـ [عبد الحكيم عبد الرازق] ــــــــ [09 Jul 2009, 12:53 م] ـ
السلام عليكم
المتحرك وقبله متحرك: يتكون من تسعة أنواع وحاصله الهمزة المفتوحة وقبلها الثلاث حركات.
المضمومة وقبلها الثلاث حركات.
المكسورة وقبلها الثلاث حركات.
وإلي الأمثلة: (( مُؤَجلا ـ فِئَة ـ شنَئَان ... رُؤُوس ـ ليطفِئُوا ـ رَؤُف ... سُئِل ـ متكِئِين ـ يَئِس ) )
المثال الأول والثاني فيهما الإبدال ـ أي تبدل الهمزة حرف صحيحا بحسب ما قبله فنحو: مُؤَجلا، تبدل واوا لأن قبلها مضموم (مُوَجلا)
ونحو: فِئَة"تبدل ياء لأن قبلها كسر (فِيَة) "
والأمثلة الباقية تسهل بين بين.وهذا مذهب سيبويه.
وفي المرة القادمة ـ إن شاء الله ـ سنتحدث عن مذهب الأخفش في هذه الأنواع.
والسلام عليكم
السلام عليكم
ومذهب الأخفش مثل مذهب سيبويه السابق إلا أنه أتي للسبعة التي سهلها سيبويه وأبدل منها: الهمزة المضمومة وقبلها كسر (أؤنبِئُكم) تقرأ (أؤنبيكم) مع ملاحظة إسكان الياء لأن الياء المنقوصة لا تقبل حركتي الضم والكسر كما هو مقرر.
وكذا أبدل: الهمزة المكسورة وقبلها ضم (سُئِلوا) تنطق (سُوِلوا) .. ولا حظ أن هذه الصورة عكس الصورة السابقة أي عكس (أؤنبِئُكم) .
فنخلص مما سبق أن الأخفش أبدل أربع صور هي:
(( فِئَة ـ مُؤَجلاـ أؤنبِئُكم ـ سُئِلوا ) ) (( فية ـ موجلا ـ أؤنبيكم ـ سولوا)
ووافق سيبويه في تسهيل الخمس صور وهي:
(( شنَئَان ـ رُؤُوس ـ رَؤُف.ـ متكِئِين ـ يَئِس ) )
تنبيهات:
اختلف العلماء في العمل بمذهب الأخفش:
منهم من أهمل العمل بمذهب الأخفش
منهم من عمل بالمذهب مطلقا (وهذا الذي عليه أكثر القراء في مصر)
ومنهم من عمل بها في حالة وجود صورة للهمز في (سنقرئك) ، وترك العمل في حالة عدم وجود صورة الهمز في نحو (مستهزءون)
*الأخفش المذكور هو الذي ذكره الشاطبي في سورة الأنعام،، وهو بخلاف الأخفش المذكور في سورة النحل في متن الشاطبية. والله أعلم.
ويكون حديثنا ـ إن شاء الله ـ في المرة القادمة: كيفية الوقف علي الهمز من جهة الرسم.
والسلام عليكم
(يُتْبَعُ)