فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
6 -وحمزة أحد أئمة القراءات المتوفى سنة 156 ه، حدث بعض جيرانه أنه لا ينام الليل، وأنهم يسعون قراءته يرتل القران تربيلا (1)
7 -ويحيى بن وثاب المتوفى سنة 103 ه، كان - فيما روى الأعمش - من أحسن الناس قراءة، وكان إذا لم تحسن في المسجد حركة كأن ليس في المسجد أحد (2) 8 - وابن اللبان الذى وصف بأنه (أحد أوعية العلم وأهل الدين والفضل) ، (كان من أحسن الناس تلاوة للقرآن) (3) 9 - وأبو بكر الضرير الواعظ المتوفى سنة 314 ه (كان من حفاظ القرآن، حسن الصوت، وكان يقعد في المجامع، ويقرأ بالألحان ويقع كلامه في القلوب(4) 10 - وابن شفيع الأندلسى المقرئ الحاذق المجود،
(1) أنظر: الذهبي: طبقات القراء ج 1 ص 96 (بتحقيق محمد سيد جاد الحق) (2) أنظر: المرجع السابق ص 52 (3) السبكى: طبقات الشانعية ج 3 ص 207 (4) ابن الجوزى: المنتظم ج 6 ص 204
والمتوفى سنة 514 ه (كان شيخا صالحا مجودا حسن الصوت بالقرآن) (1) 11 - ومحمد بن سعد بن سعيد العسال (كان من القراء المجودين الموصوفين بحسن الأداء .. ) (2) 12 - وعبد الله بن على بن عبد الله البغدادي المولود سنة 464 ه، قال عنه ابن الحوزى:( ... ولم أسمع قارئا
أطيب صوتا منه، ولا أحسن أداء، على كبر سنه ... الخ) (3) 13 - وسيط الخياط المتوفى سنه 541 ه) كان أطيب أهل زمانه صوتا بالقران على كبر السن) (4) 14 - وأبو عمرو ابن عظيمة العبدوى الأشبيلي المتوفى سنة 585 ه كان (عذب الصوت ... ) (5) 14 - وابن القبيطى المتوفى سنة 602 ه) كان ممن جمع
(1) ابن الجزرى: غايه النهاية ج 1 ص 394 (2) ابن رجب: الديل على طبقات الحنايلة ج 1 ص 113 (3) المرجع السابق ص 209 و 210 (4) ابن الجزرى: غايه النهاية ج 1 ص 434 و 435 (5) نفس المرجع ص 607
بين التجويد وحسن الأداء والصوت) (1) 16 - والمزراب المقرئ المجود المتوفى 703 ه (كان صوته طيبا) (2) 17 - وخليل بن عثمان بن عبد الرحمن المولود سنة في المحراب) (3) 18 - وعلى نور الدين الضرر المقرئ في باب الشعرية في القرآن التاسع، كان (طرى النغمة) (4) 19 - وأحمد بن محمد البلقيى المولود سنة 796 ه (كان حسن الصوت بالقران جدا) (5) 20 - ومحمد الغزى المقدم على سائر علماء القاهرة أيام
السلطان الغورى، والمتوفى سنة 918 ه (كان حسن الصوت
(1) نفس المرجع ص 264 (2) نفس المرجع ج 2 ص 191 (3) الضوه اللامع ج 2 ص 200 الترجمة 758 (4) نفس المرجع 6 ص 59 - الترجمة 177 (5) نفس المرجع ج 2 ص 102 - الترجمة 309
جدا، لا يمل قراءته من صلى خلفه وإن أطال القراءة) (1) 21 - ومحمد الدكد سجمى من أعيان الصوفية في القرن الثاني عشر) رزقه الله الصوت الحسن في الترتيل) (2)
(1) نجم الدين الغزى: الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة ج 2 ص 82 (2) محمد خليل المرادى: سلك الدورفى أعيان القرن الثاني عشر ج 3 ص 35
الفصل الرابع التغني بالقران في الفقه والاجتماع - 1 - روى أن ابن عباس، وابن مسعود أجازا القراءة بالألحان (1) وروى عن ابن جريح أنه قال: سألت عطاء عن قراءة القران على ألحان الغناء والحداء، فقال: وما بأس ذلك يابن أخى؟ (2)
وروى أن أبا حنيفه باحها وجماعة (3) ، أنه هو وأصحابه
(1) أنظر: ابن القيم: زاد المعادج 1 ص 135 (2) ابن عبد ربه: العقد الفريه ج 6 ص 9 (3) ساجقلى زاده: رسالة في التغني واللحن ص 29
(يُتْبَعُ)