أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1115 من 3304

يقدم القياس على مثله بالأصل لكونه قطعيا أو أقوى ظنا ثابت الحكم متفقا عليه وبالعلة لذلك ولكونه ثبوتية حقيقية ظاهرة المناسبة والتأثير منضبطة مطردة منعكسة ضرورية لا تحسينية أو تكميلية فقط وعامة للمكلفين وبالفرع للمشاركة في عين الحكم والعلة مع الأصل وبقطعية وجود العلة فيه وشمولها له ولزومها له وعلى المنقول إن كان أضعف منه لضعف السند أو بعد المعنى ونحوه وبعض هذه الوجوه مختلف فيها - والله أعلم بالصواب - . ( 1 / 424 )

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت