وهو صفة في النفس وما في الظاهر من إماراتها
وهو أن يرى نفسه فوق الغير في صفات الكمال فيحصل في قلبه اغترار وهزة وفرح وركون إلى رؤية نفسه والتكبر إما على الله تعالى - والعياذ بالله من ذلك - كتكبر فرعون ونمرود
وإما على الرسل والأنبياء: بأن لا يطيعهم كتكبر أبي جهل و أبي بن خلف
وإما على الخلق: وهذا وإن كان دون الأولين إلا أنه داء عظيم ولهذا ذمه الله تعالى ورسوله والكتاب والسنة مشحونان من ذمه ومدح التواضع وأسبابه الظاهرة
وإما العلم: لأنه يكون سببا لرؤية النفس واستحقار الغير
وإما العمل والعبادة: لأن صاحبه يرى فضيلته في نفسه بذلك على غيره
وإما بالحسب والنسب وقلما ينفك عنه نسيب
وإما الجمال وأكثر ما يكون ذلك في النساء
وإما المال كما يرى في الأغنياء
وإما القوة كما ترى في الأقوياء فإنهم يتكبرون بها على الضعفاء
وإما كثرة الخدام والعبيد والأقارب والبنين من ذلك المكاثرة بالمستفيدين بين العلماء . ( 2 / 89 )