فهرس الكتاب

الصفحة 1501 من 3304

وأما الكتب المصنفة في التاريخ فقد استقصيناها إلى ألف وثلاثمائة . انتهى ما في: (( كشف الظنون ) )

ومن الكتب المصنفة فيه: (( تاريخ ابن كثير ) ) الحافظ عماد الدين

و (( تاريخ أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ) ) وتاريخه أصح التواريخ وأثبتها

وتاريخ ابن أثير الجزري سماه: (( الكامل ) ) ابتدأ فيه من أول الزمان إلى آخر سنة 238 ، وهو من خيار التواريخ

وتاريخ ابن الجوزي المحدث وهو مجلدات سماه: (( المنتظم في تواريخ الأمم ) )

وتاريخ: (( مرآة الزمان ) ) لسبط ابن الجوزي قال ابن خلكان: رأيته بخطه في أربعين مجلدا

وقال الأرنيقي: وأنا رأيته في ثمان مجلدات لكن في مجلدات ضخام بخط دقيق

و: (( تاريخ ابن خلكان ) ) البرمكي الشافعي قال الأرنيقي: رأيته في خمس مجلدات بخطه قلت: قد طبع بمصر القاهرة في مجلدين ضخمين

و: (( تاريخ الحافظ ابن حجر العسقلاني ) ) مجلدان

وتاريخ آخر له المسمى ب (( أنباء الغمر ) ) وهو مجلدان

وله أيضا: (( الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة ) ) . ( 2 / 139 )

و (( تاريخ الخطيب البغدادي ) ) عشر مجلدات

و: (( ذيل تاريخ بغداد ) ) للحافظ محب الدين بن النجار جاوز ثلاثين مجلدا

و: (( تاريخ أبي سعيد السمعاني ) ) نحو خمسة عشر مجلدا و: (( ذيل تاريخ السمعاني ) ) للدبيثي قرية من نواحي واسط في ثلاث مجلدات

و: (( تاريخ الحافظ محمد بن أحمد الذهبي ) ) المحدث الإمام وصنف: (( التاريخ الكبير ) ) ثم الأوسط المسمى ب (( العبر ) ) والصغير المسمى: (( دول الإسلام ) )

وكتاب: (( البارع ) ) لهان روبن علي المنجم البغدادي

و: (( تاريخ يتيمة الدهر ) ) للثعالبي و: (( دمية القصر ) ) للباخوزي و: (( زينة الدهر ) ) للخطري

و: (( خريدة القصر تجريدة العصر ) ) للعماد الأصبهاني

و: (( تاريخ بدر الدين العيني الحنفي ) )

و: (( تاريخ الحافظ ابن عساكر ) ) سبعة وخمسون مجلدا قال الأرنيقي: ومن أصح التواريخ وأحسنها وألطفها: لوروده بعبارات عذبة وأنفعها للناس: لاشتماله على المهمات

(( تاريخ اليافعي ) ) مجلدان كبيران وكتب التواريخ أكثر من أن تحصى لكن إن فزت بما ذكر فزت المرام وإن أردت التوغل فيه فعليك بكتاب: (( مروج الذهب ) ) للمسعودي و: (( أخبار الزمان ) ) له أيضا و (( بستان التواريخ ) ) و: (( معادن الذهب ) ) و: (( بوادر الأخبار ) ) و: (( عيون التواريخ ) ) . انتهى

وعد كتبا من التواريخ لا نطول بذكرها الكتاب ثم قال: وأما التواريخ: (( لسان الفرس ) ) فأكثر من أن تحصى تركنا ذكرها للاستغناء بما ذكرنا منها . انتهى . ( 2 / 140 )

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت