ألا ترى أنه حذف التاء من أبقلت، وقد كان يمكنه أن يثبت التاء وينقل حركة الهمزة فيقول: أبقلت ابقالها1.

قال ابن جني في قول الشاعر2:

فزججتها بمزجة ... زجَّ القلوصَ أبي مزاده 3

- (فصل بينهما بالمفعول به) ، هذا مع قدرته على أن يقول:

زجّ القلوص أبو مزاده

كقولك: سرَّني أكلُ الخبز زيدٌ ... فارتكب هاهنا الضرورة مع تمكنه من ترك ارتكابها4.

1 انظر: شرح الجمل 2/550.

2 لم أقف على اسمه.

3 قال البغدادي:"يقال: زججته زجًّا: إذا طعنته بالزُّجّ - بضم الزاي - وهي الحديدة في أسفل الرمح."

وزج القلوص: مفعول مطلق، أي زجًا مثل زج. والقَلوص - بفتح القاف - الناقة الشابة. وأبو مزادة: كنية رجل"."

وقول العيني: الأظهر أن الضمير في زججتها يرجع إلى المرأة؛ لأنه يخبر أنه زج امرأته بالمزجة كما زج أبو مزادة القلوص كلامٌ يُحتاج في تصديقه إلى وحي، وقد انعكس عليه الضبط في"مزجَّة"فقال: هي بكسر الميم، والناس يلحنون فيها فيفتحون ميمها"الخزانة 4/415."

والبيت في: معاني القرآن 1/358، 2/81، وفيه"متمكنًا"بدل:"بمزجة"، مجالس ثعلب 1/125، الخصائص 2/406، الإنصاف 2/427، المقاصد النحوية 3/468.

4 الخصائص 2/406.