قال ابن مالك في باب"نعم وبئس"وما جرى مجراهما:

فِعلانِ غير متصرفين ... نعم وبئس رافعان اسمينِ1

أعرب المكودي قول الناظم:"فعلان"خبرًا مقدمًا، و"غير متصرفين"نعتًا له، و"نعم وبئس"هو المبتدأ، و"رافعان"نعت لفعلين كذلك. قال: ولا يجوز أن يكون قوله:"غير متصرفين"و"رافعان"أخبارًا؛ لأنهما قيدٌ في فعلين، وليس المراد أن يخبر بهما عن"نعم وبئس"2.

1 الألفية ص 39.

2 انظر: شرح المكودي 128.